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第十三章 傅青主出山祭别忠义祠（第1页）

第十三章：傅青主出山祭别忠义祠

刘惠恕

且说黄义明上得钓鱼城欲请傅神医下山救治杨复盆，傅青主答应下山，但表示下山前先须向忠义祠祭别。

傅青主下钓鱼城前，何以要专向忠义祠祭别呢？原此傅青主在明末清初时期，中国社会十分知名一位物，也一位极重民族气节。

傅青主本名傅山（o—年），字青竹，改字青主，另真山、浊翁、石等别名传世。

傅青主系山西太原曲，出身于官宦世家，年轻时习儒，岁补博士弟子员，就读于三立书院，师从山西提学袁继咸。

袁继咸因官清廉耿直，得罪了权贵魏忠贤，陷于京师狱中，傅青主带极力营救，终师傅冤狱，而名扬天下。

袁案结束，傅青主无意再官，隐居古庙中，钻研群书，遍注诸子。

其在学术思想方面，被时评价：“学天，道兼仙释”

；“博极群书，时称学海。”

而晚清梁启将其与顾炎武、黄宗羲、王夫、李颙、颜元一起并称“清初六大师”

。

傅青主著作《霜红龛集》中，收集了他所写《子注》《庄子注》《管子注》《荀子注》《列子注》《墨子注》《鬼谷子注》《公孙龙子注》《淮南子注》等诸多学术名篇。

趣，傅青主在医学上亦极成就，顾炎武在傅著《大小诸症方论》（年）书序中称：“予友傅青主先生手著《女科》一卷、《小儿科》一卷、《男科杂症》一卷”

，由此可见傅青主在内科、妇科、儿科、外科等方面成就高，而其尤擅妇科。

其医著《傅青主女科》、《傅青主男科》《傅氏幼科》、《青囊秘诀》等，迄今传世，造福于。

而导致傅青主医学成就原因，与其青年时代生活中悲剧关。

傅青主十岁时，与张静君结婚，感甚洽。

但幸未久其妻重病，遍访医家救治无效，在傅青主十七岁时去世，其子傅眉年方五岁。

傅青主悲痛欲绝，誓娶，与儿子艰难度。

当时傅青主并无医术，时值明末清初，战乱断，大疫休，傅青主目睹百姓惨状，决定愤学医以济世。

他外出游历时，常向民间医家和懂医道士学习医术，广泛收集药方。

他常与儿子同乘一车，外出采药、卖药，夜间，父子围座灯下，傅青主儿子讲授文学、医理，在父亲影响下，其子傅眉也成一代名医。

了避免同时代与自己相类悲剧，傅青主治医，尤重妇科。

而数年苦研读和实践，傅青主很快成一代杏林圣手，被时誉“医圣”

。

在临实践中，傅青主现许多妇女患病，由于受到传统观念束缚，常在得病初，羞于启齿，以致小病拖成大病，错过最佳治病时间而治。

因此傅青主结合自己临实践验，博采众长，终于撰写出了影响世妇科专著——《傅青主女科》。

在该书中，傅青主阐论述了妇科、带、胎、产四方面多种病证，提出了很多独特学术见解。

如将妇产科疾病，分列在调、种子、崩漏、带下、妊娠、小产及临产等九门项下，内容涉及整个妇产科领域。

他以肝、脾、肾、脏立论，辩证阐述妇产疑难，处方以培补血气、调理脾胃、冲任主。

些到见解，至今在指导着中医妇科学临实践，其所创方剂如“生化汤”

、“完带汤”

、“逐瘀止血汤”

、“清汤”

等，至今仍在临实践中被广泛应用。

傅山治病，极重医德，对待病讲贫富，一视同仁。

在相同况下，他优先医治穷。

对待名声好富豪官吏前求医，他则婉词谢绝。