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而第一位上台讲说便榕山书院山长邵廉。

榕山书院与东沧书院因学说合，两院对立由久，前山长在世时，便一直同邵廉尊师隔空打嘴仗，暗讽你学说乃无用学，空谈国事，死守教义，只求功名；你讽刺“实”

学乃市井学，百家融合，毫无自己思想主张。

文笔，杀刀，最损，山长骂就骂了，将骂文章在自家书坊刊印出，传给每位书院学生看，气得隔壁榕山书院山长也学他刊印书稿。

也两位山长一仙去，一隐居，两家书院关系才慢慢缓和下，搁以前，隔壁家办讲会，另外一家都托故去参加。

然而，位邵山长甫一被请上台讲学，在座各位便悉知，位邵山长也如数继承了他尊师子，宣扬自家学说同时，见针暗讽东沧，口才很错。

底下谢时侧头看了一旁边韩山长，见他面改，韩山长就怕本院学生都被隔壁家学说洗脑带跑？

然而谢时担心多余，等到提问环节，第一个站起身便东沧书院学子，声音尚且稚，身姿&xeoo然足够挺拔韩宁一开口，便将矛头指向对方学说中短板，“先生所言，贵院学说乃清流学，当修身以达内圣，穷理道途而，过于汲汲营营于一些奇巧技末流，难免会忽略自身德行修养。

“然而生以，暂且说如今朝廷吏治昏暗，腐败横行，就说连年黄河数次决溢，中原地区，千里蒙害，朝廷征十三路十五万民夫修治黄河，此时若无去研如何治河等末流实学，十五万民夫劳役恐怕也徒劳。

因此，生以，士著书立说，只要利于国利于民，皆上流，清流说。”

继韩宁大胆反驳，邵廉学生宋子明也起身声援师，驳斥对方。

谢时就看着一群读书你往，文绉绉地骂带脏字打起了嘴仗。

过学术上事本就文无第一，武无第，到最也见他们吵出个输赢，倒吵出了气。

谢时想到，事完，当讲学结束，谢时便收到通知，第三讲学内容所变动。

原本拟定内容临时改了治黄方略探讨，希望各位儒生都能踊跃献计，国分忧。

变动看起像东沧书院反击呀。

谢时本凑热闹心思，毕竟治理黄河谈何容易，学过地理每个都可以说上几个比如植树造林，保持水土答案，然而治沙治水土都那容易做到，每一项都需要举全国力，花费数十年时间，便到了现代，华国依旧深受黄河泛滥苦。

纵观古今中外，只要在政治相对稳定、吏治相对清明朝代和时期，政府才会投入巨大财力力整治水利，盖因此乃关乎国计大事。

谢时想想如今世道和朝廷，觉得若要让他们真正出钱出力委实切实际，即便治河良计，恐怕朝廷治河款项一拨下去，就全被下层官员给瓜分了去，一丝一毫能用到治理上。

心里想，但晚间熄灯时候，谢时知，鬼使神差地翻身下，挑灯磨墨，思索半响，提笔在纸上写下“治黄方略拙见”

……

谢时刻意去斟酌语句，只将几个重要点写出，便折叠书稿，让王甲给韩伋送去。

谢时大学时，幸曾听过王兆印师关于治黄方略讲座，王教授讲课风趣，通俗易懂，一场讲座下，谢时当时便记了讲座内容，说起复杂，但概括起，其实就八个字——束水攻沙、宽河滞沙。

束水攻沙明末治河专家潘季驯提出，此策影响深远，延绵世，被清代沿用至今。

同于历史上几千年治河攻略，

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