其实,往时的称颂未免过情,晚来的谤毁也不无太甚。
平心之论。
倘使慈禧太后今日尚存,吾中华的革命恐没有这般迅速,就令推位让国,也要弄得精疲力尽,那里肯不战而退呢。
看官不信,试想慈禧自西安回銮途中,并没有出险情事;到京后,依然手握大权,莫敢指斥;由辛丑至戊申,其间又经过八年,并没有损动分毫;到了光绪晏驾,宣统入嗣,宫中仍肃静无哗;直至自己病剧,犹且从容不迫,嘱咐得井井有条,自王公以下,统恪承遗训,安而行之。
若非慈禧平日有强忍果毅的手段,笼络得住,难道有这样镇静么?是极。
在下早想把慈禧行状编成一书,作为稗史的先声,可奈累岁奔波,不遑着手。
坊间的慈禧外纪,及慈禧写照记等书,已陆续出版,先我著成,转令在下落了人后,只好搁笔。
但因夙愿未偿,于心难忍。
适值丁戊二年,家居无事,借翰墨以消愁,就文字以论古,不揣冒昧,编了一部西太后演义。
西太后就是慈禧太后。
慈安居东,慈禧居西,所以当时有东西两太后的称号。
在下不敢妄撰,沿称为西太后,以便省文。
全书仿演义体,语语浅近,老妪都解。
令天下后世人人晓得西太后历史,有善有恶,可劝可惩,倒也不无小补。
且书中内容,统系得诸遗闻,征诸故乘。
于西太后三次临朝,原是备陈巅末,即清季五十年来得失,也曾裒录一斑,看官试悉心详阅。
在下已将楔子说明,下文便要开手叙事了。
崇论闳议,得未曾有。
却说西太后那拉氏,乃是叶赫国后裔。
叶赫国系满洲最古的部落,向居长白山麓,为满洲各部盟长。
自满清太祖努尔哈赤崛兴以后,居住赫图阿拉城,与叶赫国相距不远,互相嫉妒。
努尔哈赤曾命工匠兴起土木,建筑一所堂殿,作为祭神的场所。
正在动手的时候,忽掘起一块古碑,上面有六个大字,可惊可愕。
当由工人报知努尔哈赤,努尔哈赤端详审视,乃是“灭建州者叶赫”
六字。
突如其来,煞是可怪。
这六字映入眼帘,任你努尔哈赤如何英武,倒也暗吃一惊。
看官到此,恐未免模糊起来。
因在下未曾说明建州原委,只好就此补叙。
原来努尔哈赤开国的地方,明朝曾称他作建州卫,且封努尔哈赤为建州卫都督。
因此建州二字,便是满清旧日的地名。
那碑文并非新凿,偏有那灭建州的字样,那得令人不惧!
可巧叶赫主纳林布禄遗书努尔哈赤,自称叶赫国大贝勒,要努尔哈赤割地与他。
惹得努尔哈赤性起,兴兵与抗,叶赫主纠合九部联军,浩浩荡荡的来攻图尔阿拉城。
不料努尔哈赤早已出境扎营,一阵厮杀,众不敌寡,被努尔哈赤杀得七零八落。
可见兵贵精不贵多。
不得已,易战为和,把宗女献与努尔哈赤为妃,暂算和亲结案。
赔了夫人又折兵,叶赫主安得不恨。
嗣后,努尔哈赤势力膨胀,时常忆及碑文,想把那叶赫国灭掉,免留后患。
是时叶赫国逐渐衰微,料知努尔哈赤不怀好意,尝遣使进贡明廷,望他保护。
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