TVB小说

第35回 俞晓溪畅游九曲溪漂流赏丹霞 于远超探访桃源洞竹林品红袍（第5页）

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

’”

俞晓溪着，就把毛泽东的这首诗背下来了。

俞晓溪接着问于远超：“于主任，你喜欢这首诗的那一句？”

“‘冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江。

’”

于远超毫不犹豫地回答。

“我也是。”

俞晓溪向于远超投去了赞赏的目光。

于远超接着道：“鲁迅先生也曾过：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

’‘冷眼’、‘冷对’都是人在巨大压力下的反应，毛泽东面对上世纪六十年代苏联和美国的压力；鲁迅面对民国时期的那些‘投枪’、‘匕首’和‘冷箭’，都只好以冷眼冷对。

其实东晋时期的陶渊明又何尝不是如此？他曾做过江州祭酒、建威参军、镇军参军和彭泽县令等职，公元405年8月，陶渊明最后一次出仕为彭泽县令，仅任职80多，作《归去来兮辞》，辞职而去，从此归隐田园。

他是中国历史上第一位田园诗人，被称为‘古今隐逸诗人之宗’。

彭泽是一个濒临长江的千年古县，在今的江西九江一带，位于庐山之东的乌龙山麓。

陶渊明对淳朴田园生活的热爱，体现了他对理想世界的追求和向往，他这样的诗词，在中国文学史上，是前所未有的，尤其是在东晋门阀制度观念森严的社会里，显得尤为可贵。

唐朝诗人杜甫和宋朝诗人苏东坡都受到陶渊明思想的很大影响。

让官员和知识分子选择归隐田园，这在今也不是件易事。”

俞晓溪静静地听着，她希望于远超继续讲下去。

于远超没有停止思考，喝了一口茶，又接着：“诸葛亮隐居茅庐，陶渊明归隐田园，都是当时那个时代知识分子的无奈选择。

诸葛亮的隐居，是等待出山的机会；陶渊明的归隐，是出山不利，愤世嫉俗后的最终回归。

中国的知识分子，从古至今，总有人抱着‘想做事’的理想出山，也总有人受不了世事的沉浮，而最终一蹶不振，铩羽而归。

在中国的历史上，有骨气的是知识分子，软弱的是知识分子，‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

’的也是知识分子。

在今看来，陶渊明应当是在东晋官场上失败的知识分子，但他的文学成就，让他在人生的夕阳中，闪烁出晚霞般的灿烂。

正所谓‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’。

为什么宋代苏东坡特别欣赏陶渊明，因为他能把人生的一把烂牌，最终打赢了！

我最欣赏陶渊明的，也恰恰是这一点！”

俞晓溪认真听着，认真思考着，她想：“原来，桃花源里是这样的‘可耕田’啊。

妙！”

她真的很敬佩于远超，他是个语出惊人、出手不凡的人。

在出桃源洞的路上，俞晓溪和于远超选择了一条较平坦的路。

俞晓溪留恋地看着身边的桃源美景，她时而拉着于远超的手，时而又倚在于远超的身旁，两个人没有再话，就这么静静地走出桃源洞。

在桃源洞门口，俞晓溪回身拍了一张于远超走出大门的照片，门里，是那尊笑面佛。

俞晓溪边拍边：“留一个纪念，给将来，留下一个美好的回忆！”