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第328章 家邹子(第1页)

在诸子百家中,家创始邹子。

家存在时间虽短,但其学说贯穿整个中华历史。

邹子总结秋战国前五行说和说,将者融合一起,形成对世影响巨大五行思想。

汉代以,家作一个学术流派逐渐消失。

但五行学说思想,&xeoo1被儒家与道家进一步展收。

五行学说,以如今现代价值观看,自其糟粕迷信一面。

过,它也中华民族传统文化中瑰宝,古代中国认识世界重要方法一。

“他战国时代级偶像,列国争相追捧。”

“他第一个睁看世界中国,目光放世界。”

“邹衍,战国末期齐国。”

“因他尽言天事,当时们称他谈天衍,又称邹子。”

“邹衍将前验总结起并扬光大,提倡五行学说,成家学派创始。”

“邹衍曾游学稷下学宫,以学问扬名于齐。”

“到魏国,受到魏惠王出城迎接尊敬。”

“到赵国,平原君待以宾主礼。”

“到燕国,燕昭王亲自他在前面扫尘,听他讲学,执弟子礼。”

“与孔子周游列国处处碰壁、风餐露宿待遇相比,邹衍堪称战国时代级偶像。”

“而其创立家,仅被司马迁称稷下学派诸子百家。”

“而司马迁父亲司马谈,在《谈六家要旨》中也把家放在了位。”

“由此可见,家地位和影响力。”

“仅于此,本风靡一时师也起元于先秦家学派。”

“本在唐朝时期向中国派遣遣唐使,将学说和五行学说学习而去,师开始逐渐流行于本。”

“仅本百姓从师那里获得艰苦生活安慰,而本天皇也从师那里获得神上安宁和社稷上保障。”

“在本蒙昧时期,师甚至整个国家神支柱。”

“所以家仅在中国,也在本具极高影响力,并流传至今。”

“而以邹衍家学派所以如此受欢迎,思想核心就依靠五行核心五德终始说和大九州说。”

庄子:巧言善辩并非长久事,公孙龙就一個例证,终被邹衍断了生计。

巧言善辩能够逞一时能,背&xeoo1让唾弃和反感。

那些一味靠巧言善辩进身计,终逃脱了被冷落命运。

公孙龙就样一个,他本属于平原君豢养门客。

因公孙龙善于作白马非马辩论考证,平原君尊他座上宾。

因此公孙龙自然认自己要高出他一头,于就开始利用自己巧言善辩施展自己才华。

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