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第031章 身法名游龙 大境称阳神（第4页）

之大境，在上古之时则是被称为“阴神”

大境。

阴神在内，阳神在外。

阴神主内，阳神主外。

有了“阴神之识”

，修行者就有了“内视”

的能力，而拥有了“阳神之识”

，相对应的修行者就拥有了“外视”

的能力。

“阳神之识”

是一种感知类能力。

它有三大特点。

首先是“全感知”

。

阳识乃是通感，可不看而见，不听而聆，不摸而触，不尝而味，不嗅而闻。

也就是说，修行者可以用阳识代替眼睛去看、代替耳朵去听、代替舌头去尝、代替鼻子去闻、代替手指去触摸。

第二个特点是“全方位”

。

阳识的感知域是立体360度全方位，与身体的器官，比如说眼睛只能看前、不能看后的情况，完全不同。

第三个特点则是“超距离”

。

阳识可以极大的突破空间的限制。

原本受限于距离过远、而无法感知到的信息，现在换成阳识，就可以重新去看到、听到、闻到、尝到、摸到了。

阳识是开启“炼气化神”

境的钥匙，肉壳诞生阳识，就意味着可以往后修行了。

当然，是在有功法可依的前提下。

焦平月前匆匆而返，回来后又马上闭了关，自然也就暂无暇，去找“双叉河大王”

讨要那之前许下的功法。

他今日伤势仍未好利索就出关来，也并不是要去滂泽树宫处，讨要功法。

而是因为——

“颙”

找他。