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宰予的故事 没有怀疑就没有真理（第3页）

因为“听其言而观其行”

这话未必就是在骂完宰予之后接着说的，也可能是后人编辑在同一章。

但那家伙说话做事出格，曾经几次三番弄得老师下不了台，则恐怕确有其事。

本节故事见《论语》之《子路》《学而》《公冶长》《为政》《颜渊》

挖个坑让老师跳

跟子路一样，宰予也喜欢抬杠。

不过，这两个人性格不同，路数也不同。

子路抬杠是胡同里赶猪，直来直去。

态度虽然粗鲁，问题却并不难回答。

宰予则是喜欢做白日梦的，梦里不知道都有些什么弯弯绕，提出的问题也刁钻古怪。

有一次，宰予问孔子：比方说，有个好人掉到井里去了，老师你也跟着跳下去吗？

这是一道陷阱题。

为什么呢？

因为“好人掉进井里”

并非事实，只是假设，而且孔子也知道是假设，所以反而不好回答。

如果说不跳？

什么？见死不救啊！

如果跳呢？

宰予便会笑嘻嘻地说：哈哈，井里没人。

结果，是孔子掉到井里去了。

这可是既考道德品质，又考智力水平的陷阱，堪称双重考验，请问孔子该怎么办？

他的回答是：

何为其然也？

什么意思？

说白了就是：你不能这么问。

为什么不能这么问？

因为不合君子之道。

君子之道是什么？

坦坦荡荡。

也就是说，你跟君子说话，必须要实事求是。

有就是有，无就是无，是什么就肯定是什么，不能搞假设和比方说，何况救人也未必非得跳井。

因此，接下来孔子告诉宰予：

君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。

这句话的意思是：对待正派的人，可以挑战，不能陷害；可以欺骗，不能愚弄。

当真有人失足落井，正人君子肯定要救。

但是，你不能故意弄个谁到里面，然后以救人为名把君子也弄进去。