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野草的俗名（第1页）

《缘督庐日记抄》卷十三，光绪丁未四月下云：

“初七日，往返田塍，见野花，指问村人。

野木犀枝叶花朵皆如桂，但白色。

墙上有藤下垂如金银花，亦白色，土人谓之石沿藤花。

又有小红花，瓣如障扇形，土人名山荷花浪。

此皆土俗语，若欲考其名义，须检《尔雅》本经。”

叶鞠裳好古，故尊信《尔雅》《本草》，但土俗语亦自佳，即古书中名义多自俗名出，注疏家亦多征引，若郝兰皋的《尔雅义疏》最为显著，不佞亦正以此益喜之也。

毛子晋著《毛诗陆疏广要》，疏解颇详，后刻入青照堂丛书中，有李时斋批语常引俗名，在采采芣苡条云：

“车前以多生道旁故名，吾乡人或名猪耳。

叶断之有丝，小儿或呼为老婆绩线。”

此于经说或博物学上不知价值若何，却是民俗志的好资料，可以见平民或儿童心理，不单是存方言而已。

范啸风著《越谚》卷中记名物，花草项下有绍兴土俗名数条，稍为增补注释共得八则。

一臭婆娘

臭婆娘。

《越谚》注云，“其子细，其气臭，善惹人衣。

《留青日札》名曰夫娘子，实即《尔雅》所谓蘮蒘窃衣耳。

越呼是名。”

钱沃臣《蓬岛樵歌》续编注云，“《留青日札》，草子甚细，其气臭恶，善惹人衣者，名曰夫娘子。

南方谓妇人无行者曰夫娘，盖言其臭恶善惹人者。

案即《尔雅》蘮蒘窃衣，俗曰臭花娘草。”

钱君为象山人，可知宁绍方言相同也。

郝兰皋《尔雅义疏》下一窃衣注云，“今按此草高一二尺，叶作桠缺，茎头攒蔟，状如瞿麦，黄蕊蓬茸，即其华敷，粘着人衣不能解也。”

《本草》似未著录。

日本中勘助著小说《银茶匙》前篇四十三，叙岩桥至丛莽中采取狗虱，撒人衣发上，盖即此物，亦是土俗名，字书上无考，平常只如字解作狗身上虱，此殆以形似而借用也。

二官司草

官司草。

《越谚》作官私草，注云，“有茎而韧，孩童争胜为戏。”

案此即是车前，如苏颂所云，春初生苗，叶布地如匙面，中抽数茎作长穗如鼠尾，花甚细密，青色微赤。

儿童拔其茎，对折相套，用力拉之，断者为输，盖是斗草之戏也。

俗称诉讼为打官司，故有此名，官私疑误。

尤西堂著《艮斋续说》卷七云：

“《芣苢》序曰，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。

传曰，文王之时万民和乐，儿童歌谣。

申公亦谓童儿斗草嬉戏歌谣之词。

今急口读之，其声甚似。”

《诗传》《诗说》原系丰道生伪作，但斗草之说亦颇可喜，姚首源在《通论》中大加以嘲笑，未免以人废言矣。

日本寺岛良安编《和汉三才图会》卷九十四有角牴草一项，注云：

“案角牴草原野湿地有之，叶布地丛生，微扁，似石菖而色浅。

秋起茎，顶作穗青白色，可有细子而不见。