但是当看到某些老虎、野狗,甚至某些妖物,会没来由的兴起厌恶感,又或是恐惧,对方吃过人的可能性八九不离十了。”
尽管眼前之人说这是’科学方法’,但是苏涣可没听过这样的说法。
一时间也不知道该信或不信。
不过说起自己初见那白鼬的感觉,不是赞叹其皮毛白到亮,模样可爱;而是下意识皱眉。
这就是所谓的厌恶感吗?苏涣心想着。
在场大多数人也视同苏涣一样,他们都没听过林文理所说的科学,但实际状况却又跟他说的差不了多少。
一开始的时候,大家原以为是白鼬为妖,才让他们有那不适感。
如今看来,可不仅仅是妖的影响。
但还是那个问题,信,或不信?
这时苏茵突然插嘴问道:”
那人呢?人吃人,是不是也会被做了这样的标记?”
林文理答道:”
吃人会,杀人也会。
所以那些手上沾了很多性命的人,被人形容为天生自带一股煞气,也是同样的原因。
然而吃人尤盛,甚至同类相食还会有疯癫之状,吃得愈多愈疯。”
假如说吃人的妖,苏茵没见过多少。
但是吃人的人,苏茵上辈子看得可多了。
有敌人,有自己人,甚至和自己同宗的护国公周氏里头也不乏曾食人之将领。
因为饥饿,缺少粮秣而食人者,上辈子大夏的军兵将领并不多。
这些人会吃也只吃敌人身上割下来的肉,而且这么做是为了泄愤而吃。
那时也确实有一个说法,食人者自带煞气,可使敌人未战先怯。
不过那些嗜好吃人者,确实是疯疯癫癫的,甚至不曾听说有寿终正寝者,多死于非命。
那时的经验对比林文理的说法,苏茵已经信了七八成。
但是她又问道:”
你说这是科学?”
林文理点头,认真答道:”
这是科学。”
其实苏茵还想多问一句’为什么’的,但眼前之人的心音已经浮现了整套的dna与生物学的理论。
每个字分开来都能听明白,但凑在一起就捉瞎了。
所以干脆不问,反正看起来挺有模有样的。
苏茵扯了扯自家便宜亲爹的裤脚,说:”
父亲,我们今天还是留下来吧。
这样比较好。”
其实这也算是表达对林文理的支持之意,而不是要他费劲扒啦的把所有事情解释一遍。
仰天叹息,苏涣说:”
看来我没有多少选择。”
随即起身,慎重地朝一旁的杨怀说道:”
杨处长,我的安全不打紧,请务必保护好小女。”
苏涣也不是一意孤行,听不得别人意见的人。
浪费的时间说少不少,但说多也不多。
...
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