曾骅下一部小说是《活着》。
其实在目前这段反思岁月中,《活着》表反而相对容易。
过了八十年代末,再这样深刻反思,反倒不容易了。
6遥和陈中师对视一眼,都看出对方的震惊和佩服。
在其他同行还在反思洪流年代给個人和时代留下的伤痕时,开创伤痕文学的曾骅同志,已经开始反思过去一整段历史中,给国家和民族留下的痕迹。
他又走在我们的前面了。
吉普车很快来到长田公社所在的镇上,正好,这里今天赶集,皮影戏班晚上会在集市边的河滩上演出。
现在他们在那边排练。
板胡、锣鼓叮叮当当一阵响,一位精瘦的老汉扯着嗓子唱了起来,“姓姚居住桃花村,茅屋草舍在桃林”
“林”
字后面的拖音三转四折,声音由嘶哑变高亢,十分好听。
陈中师在一旁介绍道:“陕西皮影戏,分东、南、西三个流派,大家刚才听到的,属于东派,刚才老师傅唱的,是典型的碗碗腔。
以月琴伴唱,铜碗间音,堂鼓提气,一气呵成!”
他带着大家来到后台,那里坐着五人,都是五六十岁的老人,精神矍铄。
“这位是班师傅,刚才就是他在唱词。
除了唱,他还负责弹月琴,并司战鼓、板鼓、手锣等,兼协调全班人员。
这位是签手师傅,负责挑签,就是耍皮影娃娃。
现在天还亮,所以最闲。
这位是上档师傅,司板胡、大铰子、小铰子、长号。
这位是后槽师傅,司大锣、马锣、碗碗和梆子;这位下档师傅,为签手准备影人,并司长号、惊堂木。
一班五人,东南西三派,基本上都是这样,只是在皮影制作方法、唱腔以及经典曲目上有所不同。”
班师傅认识陈中师,笑呵呵地举着板胡说道:“陈馆长,来拉一曲,过过手瘾。”
陈中师眼睛一亮,转头对6遥说道:“老6,耍一下,过过瘾。”
6遥使劲搓手,有些跃跃欲试。
这年头的文人,但凡从基层出来,会写诗歌的,多半都加入过宣传队。
进了宣传队,你不会一两样乐器,是不行的,不会就跟着学。
宣传队两三年下来,你就是吹拉弹唱的多面手。
6遥转头看着曾骅,“曾骅同志,你会乐器吗?”
曾骅笑着答道:“我会的乐器,你们可能想不到。”
“啥子?”
曾骅在后台转了一圈,找到一支唢呐,跟师傅打了招呼,把它拿了起来。
陈中师和6遥眼睛一亮,“唢呐,曾骅同志还会吹唢呐?”
这是前身留下的技能,祖传的。
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