是物,皆傅会以革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。
肝胆、心肺、脾肾、肠胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿,皆假物也,而无不毕具者。
废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。
偃师既卒,留《偃甲术》以馈来者,公输班、墨翟皆治此书,获益良多矣……”
除此之外,【齐谐志怪】还有一些注述,解释了这门手艺是怎么传到冯家人手中的。
“……然及至百家式微,《偃甲术》散佚流失者甚多,唯余技艺,犹存于‘郭郎戏’之行。
二十一载前,房牙冯文宇,觊觎民宅,暗施毒手,害一老者,乃郭郎戏之传人。
冯氏于其宅中,得家传《偃甲术》之残篇,潜心研习,终得其术。
遂以偃甲之技,拟武道之艺,渐成东山县之豪强。
然冯文宇之所以能以《偃甲术》拟武道之艺,而郭郎戏之老者仅以之为制傀之具,盖因冯氏行邪道也。
《偃甲术》残篇明诫:‘不得以生人炼制人傀,此举逆天害理,必致子孙灭绝。
’
冯氏视之若无睹,且以己未显达,资财匮乏,竟以己妻为炼制之材。
及至迹,方传此术于子冯奉先。
冯奉先其人自幼性残虐,以家畜猫犬炼制傀儡,技艺精进,青出于蓝而胜于蓝……”
看完了【齐谐志怪】弹出的全部介绍,赵无咎这才明白之前看到惊悚场景,到底是怎么一回事。
同时,他还分析出其它一些东西:“那个放火、杀人的‘冯二十七’,应该就是被冯奉先炼出来的人傀儡。
在东山附郭被焚之后,我明明还看见过‘冯二十七’一面,那时他还很正常。
这说明,他就是不久前被炼成人傀儡——冯奉先很可能也是在这一两日才回来的东山县。
放着府城好好的军官不做,非得赶回东山县,这里面必定有什么不为人知的缘故。
只可惜,这些信息系统也……”
赵无咎想着想着,突然意识到了什么——系统无法告诉他,难道他还不能让那个冯奉先自己说吗?
此念一起便一不可收拾。
现在,整个东山已经变成一团浑水。
而想要保着家人和自己平安地泛舟于水上,赵无咎觉最好还是要提前知道一些藏在水面下的是什么东西才行。
每次非得等到局势影响到自己才做应对,那未免有些太被动了。
凡事豫则立,不豫则废,他决定采取一种大胆的策略。
于是,他便集中精神,运转起《抟龙九转》的功法,他的身形开始生变化。
更重要地是,他的面容也逐渐变得像是另外一个人。
变身完成后,赵无咎深吸了一口气,然后从暗处走了出来,他的步伐举止无不尽显从容,脸上也带上了被伪装那人常常挂在脸上的、如同毒蛇般的笑容。
“冯公子奉先,不在府城述职却回乡梓杀人,你可知罪吗?”
冯奉先蓦地一惊,转过身来看到赵无咎,眼中闪过一丝惊讶:“司马仲达?他怎么会出现在这?”
赵无咎伪装的司马仲达则仿佛是看透了他的心思,冷哼一声:“我若不来,岂不是又要错过一场好戏?”
然而,接着他就又变成司马仲达那副智珠在握的经典表情,笑眯眯地说道:“冯家大郎,你冯家的‘郭郎戏’可是师承名家,可否与我提前透露一二,讲讲下一幕剧情里又有何令人捧腹戏谑之举?”
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