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1 陈郡桓士衡（第1页）

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绿竹猗猗，随风摇曳，远远可听得竹林深处传来一两声嘹亮的啸声，飞鸟过林，林中有溪水潺潺，清溪之中盘桓着两三盏清酒。

一只手从清溪之中捞出一盏清酒，青衫落入水中，将颜色染得幽深，清酒送入口中，清冽的佳酿顺着喉头流入五脏六腑。

“圣人之所以为圣者，在于其与人俱有五情也，五情俱同，因而与常人一般具有喜怒哀乐，故而‘颜渊之死，子哭之恸’……”

一个清亮的少年之音自竹林溪水处传来，乔昭足涉溪水，远远便见一群人围绕着一个青衫少年，少年手持酒盏，脚蹬木屐，倚靠在一块溪边青石之上，神情倨傲，目光邈远而又坚定，流露出独属于少年人的不羁与张扬，而那段议论就是由这少年口中说出的。

瞧见青石之上的少年后，乔昭对身边的人笑道：

“亏得我们寻了他许久，原来竟然跑这儿来了。”

转而对青石之上的人喊道：

“谢辅嗣！”

听见有人在唤自己，少年停止了清谈，将手中的酒盏顺手放在了青石之上，人群散开，少年一眼就望见了站在竹亭之下的两人，忙起身整理衣襟，笑着迎了上去。

“元达兄！

玄隐道长！”

三人互相见了礼，一同来到溪水之上的竹亭就座，乔昭捻须笑道：

“辅嗣来京，竟不告诉我等，害得我等好寻。”

“哪里哪里，元达兄自何处而来？”

“我不问你来京何故，你倒反过来问我，谢辅嗣，你也未免太刁钻了些。”

乔昭指着谢弼，三人朗声大笑，一群少年自谢弼离开后，便三三两两结伴去投壶弈棋，各自为乐去了。

“素闻京都风物盛景，人杰地灵，早已是心向往之，此次随兄长入京，一则是要来见见京都风物，增长些许见识；二则素闻京都有众多清谈大家，免不了要去拜访讨教一番。”

“看来京都又多了一位风流名士。”

“不敢当，不敢当，只是我入京都这些日子以来，也见过不少京都的才俊，只是……”

谢弼说着摇头笑了笑，话虽未说尽，但意思却是再明白不过，这些人都入不了他谢弼的眼。

乔昭见状，只是摇头无奈地笑着，对于谢弼的傲气早已是司空见惯，思索了一番，走到谢弼身前，道：

“辅嗣，纵使你擅清谈，却也未必人人都不如你。”

谢弼一听便来了兴趣，只是面上还是不信，他自诩是江南名士，最擅清谈，初来京都，也访问过不少名杰，只是都不如他，大有名过其实之嫌。

他的确渴望能遇见一个对手，只是一直苦寻不得，现在被乔昭一说，心顿时痒痒起来，只好奇着乔昭口中这人的身份。

“哦？你说何人？”

“陈郡桓士衡，前太尉桓述的幼子，与你齐名，年龄也正相仿，亦是当世名士。”

听到桓士衡这个名字，谢弼嗤笑了一声，他也是听闻过这个人的，听说当世之人，常将二人放在一起，他心中颇为不忿，早就想与此人一较高低，只是没有机会罢了。

“我当是谁，原来是他，久闻其名，只是未曾亲见。”

“你如今到京都，何不前去拜访？瞧一瞧这位桓士衡公子是否名副其实。”

“他在京都？”

谢弼也是一惊，他确实没想到桓权竟然就在京都，此前他来京都之时，并未听闻有桓权的消息，若这次真能见上一面，这一趟京都之行也不算枉费。

“自然是在的，他如今正在太学求学。”

“太学？他既有高名，为何又在太学？”

时名者风流多不尚师，太学虽为一时之盛，却为名流所鄙薄之，尤其是好务玄学者，多任性放诞，不会从师学习。

谢弼则是不屑于求学太学，他熟读经文，兼好老庄，不好求师，以为当世之人无以可以为其师的，更以为经文之解非只一端，各人自可解释。

太学之中子弟亦是求名者多，务实者少，真正向心求学者寥寥，大多不过是借太学求学之名，结友交朋，游宴赏乐。

据谢弼所知，桓权是有着极为深厚家学渊源的，其父兄皆为一世大儒，他完全不需要入太学求学。

“等你见了就知道了。

此次赵驸马举办赏桂宴，名为赏桂，实为清谈，下帖给你二人，届时他必然会去，你若去，两人不就见着了。”