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第九十八章节 西藏喇嘛太猖狂毒掌打伤（第2页）

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，京师名捕齐鹰齐大死，东瀛本天皇国野驴达袞护卫业己受重伤，你应该再制于死地，今天本活佛要京师名捕齐鹰齐大，一前耻，非把你掰成八可，给某下酒、占酱也”

。

霹雳神魔赵楠巽一听个大狗熊似喇嘛，猖狂、桀骜驯，他忙喋地冷笑了笑忙问道：“哎，哎哟哟～说大狗熊、就你想把掰成八，你也看看你谁也？快、快通报门派，一会你大爷，兴许一高兴，就把你剁剁、切切，洗洗，弄两个土豆，用大锅把你一炖，得嘞，它个土豆炖驴！”

。

此刻，再看噶玛德丘多杰活佛气得大柿子脸紫了，紫里透红、红里透黑，黑里白，只大驴脸拉更长了、那一对小母狗睛气得忽闪、忽闪都快闭上了，尤其那张大蛤蟆嘴张了张，又闭上了。

好一会才开口叫嚷着说道：“匹夫，休要猖狂。

你叫什名字，报个腕？本活佛手下死无名辈？”

。

而一晃狼牙，“哇呀呀～哇哇～呀呀～～”

一阵子狂叫唤。

那位要问了“个大喇嘛”

猖狂呢？咱们得暗中略交代一下：十四世噶玛德丘多杰活佛，那要在西藏，喘喘气、整个萨茄王朝感冒，他要跺一跺脚，摔倒。

噶玛德丘多杰噶举派最高活佛，噶举派中两大流派一，达波噶举派四大支流一。

（另外三支流帕竹噶举、蔡噶举、拔绒噶举），噶玛德丘多杰活佛世居拉萨大昭寺，门徒广播东南亚诸国———

而噶玛卡恰多杰活佛，达波噶举派几个开宗，属于藏传佛教总监护。

藏传佛教又称藏语系佛教，俗称“皇家喇嘛教”

，指传入中国西藏佛教分支。

属北传佛教派系，与汉传佛教派系、南传佛教派系并称世界佛教三大地理体系宗族元，归属于大乘佛教中，但以密宗传承其主要特。

同藏传佛教并小乘佛教传承，说一切部及量部对藏传佛教形成，虽一定程度影响，过在佛教修行方式与戒律上，两者并相同，也无直接必然关系。

而从大乘佛教判别看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然相对。

藏传喇嘛佛教流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南），鞑靼，亦里里，瓦刺，尼泊尔，丹，印度喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉，俄罗斯卡尔梅克、图瓦和布里亚特。

公元七世纪印度佛教传入吐蕃以，印度佛教与本波佛教间各自互相收了许多对方内容而各自得到了展，因印度佛教与本波佛教在信仰本元上完全一致。

印度佛教大量收了本波佛教内容，使其能够更深入地植于当时社会并逐渐展成了现代“藏传佛教”

。

在藏传佛教教派中，单单宁玛派，连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着“

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本教”

中世间本教仪轨，包括、医学、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等，“本教”

仅仅在烟供、荟供、供等方面各种仪轨就过了五百多涵，其内容也非常广泛德丘多杰活佛桑耶寺开宗始祖一，桑耶寺又名存想寺、无边寺，全名“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”

，藏文义“吉祥红岩思量无际变顿成神殿”

。

桑耶寺始建于公元八世纪吐蕃王朝时期，西藏第一座剃度僧出家寺院。

桑耶寺位于西藏山南地区扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸哈布山下。

寺内建筑按佛教宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。

扎什伦布寺意“吉祥须弥寺”

，全名“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南杰瓦林”