前段时间，我去孩子姑姑家给她的孩子穿百天裤。
那时刚好麦收结束，她家的麦子竟只收二、三十斤。
那些粮食就可怜巴巴的躺在那里，我们看着都很奇怪，根本不相信。
她姑苦苦笑了笑说，本来不想收到家里，真不够功夫钱，但种了不收，又说不过去，收回来，看着还真寒碜。
她的孩子的奶奶也接着说，咱们四家人，收了也不到二百斤粮食，也许这就是靠天吃饭的无奈吧。
孩子的奶奶家的收成还行，因为麦地基本都有水源浇灌，小麦长势很好。
偏偏有块农田在路边，村委为应付上级检查抗旱成绩，还强制性给多浇一遍。
小麦是不错，孩子的奶奶又多交三十元钱。
这就是农民，真苦！
种地太难，所以农民已不会把自己完全捆在土地上，总会在闲时，以打工来维持自己的生活。
也就有了形形色色的农民。
因为困难，总这样靠天吃饭似乎也不是办法。
但人们如果经营点小生意，可就不一样了，不但可以填饱肚子，而且还能提高生活水平。
我不知道商人是否由此而产生，姑且这样认为，似乎也不是没有道理。
本来农民就处在最底层，再加上一层奸商的身份，更使人不屑一顾，尤其在文人眼里，沦为商人，似乎就是奇耻大辱。
唐伯虎曾经说过“不练金丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来写副青山卖，不使人间生孽钱”
。
不太清楚这位才子提到的孽是什么含义，在我看来，只要是靠自己辛苦劳作、聪明智慧，以正当的手段赚来的钱，就谈不上什么孽。
是否是作者在为自己一劳永逸开脱呢？其实搞文学创作本来就是一份很苦的差使，那句话说得还真有道理，百无一用是书生。
既然文字不能当饭吃，为什么就要想方设法来养活自己，养活文字呢？余秋雨老师曾对他感叹道“这样过日子，怎能不贫病而死？”
还是喜欢司马迁的那句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”
。
所以死也应该物有所值，死得其所。
文人真应该知道如何来保护自己，如何来保护文字。
我的脚步一直在向前走，走过前面的小石桥，再穿过那片小树林，转个小弯，就到孩子的奶奶家，属于我自己的空间已越来越少。
还是放慢自己的脚步，静静地……
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