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第43章 千钧一发（第1页）

都想当一个仁义主，都想得到封地百姓赞美，而谴责。

错。

但，仁义，一个品质，而非统治手段。

事实证明，滥用仁义，尤其在刘家父子刚刚掌控银州块秩序混乱封地时候，从一开始就滥用仁义，极其危险。

对一部分仁义，和对整个封地仁义，又同。

所以，自古以，杀伐果断明君们，从一开始，其实都一定仁义。

他们会选择在征，先残酷，而才能保证长期仁义。

刘铮突然想起一句话。

“严峻形势，崭新家园，使壁垒森严，警戒着整个国家。”

固然。

银州算一个国家，但在如今藩王林立世道中，军政比较独立了。

所以，县候府，也就相当于统治者。

统治者在信任他者采取行动时候，必须要慎重。

所以。

关于仁慈和残酷，现实问题，如今摆在了刘铮面前。

因穿越原因，刘铮一直对被望族压迫农民们，着乎寻常好感，所以任何政令，他都刻意打压望族，扶持农民。

才在银州落下一个“仁义”

名。

然而现在看，他真错了。

仁义，让些农民心里膨胀，再畏惧县候府，如此一，县候府约束力，便会如同虚设。

甚至会更可怕，血淋淋现实隐藏在。

今天你让些农民吃饱，他们对你感恩戴德，但明天，你让他们饿肚子，他们便会推翻你。

因他们会认，冒犯一个仁慈统治者，比冒犯一个让自己畏惧统治者，更加顾忌。

所以。

刘铮突然悟到了。

单轮统治力说，让畏惧，其实比仁慈更用。

但，种畏惧，又能太过分，过分成了憎恨。

让百姓畏惧而又去憎恨，才一个合格统治者。

个实现起，也那难。

只要统治者，去掠夺和霸占百姓财产和妻女，就可以达到个目。

个道理，在古代成吉思汗，和汉拔尼身上，可以得到验证。

两均指挥着一支庞大队伍，所以他们毫在意拥残酷个名声，而也正拥了残酷无个名声，才使得他们军队，令行禁止，攻城略地。

使得他们在士兵心中，既可敬，又可畏。

简单说。

被爱戴，被畏惧个问题。

可以看，们爱戴统治者，取决于民自己意愿。