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第 17 章 十七章(第1页)

第17章

也不怪赵匡胤这么想,庙号这种东西懂得都懂,陈寿的《国志》中就提到过——降及曹氏,祖名多滥。

祖有功而宗有德被严重掺水,凡是称帝者皆称祖,二代皇帝有作为的多是太宗。

大宋是他建立的,这“祖”

定是落在他身上,那这太宗多半就是赵光义了。

赵光义也配与唐太宗一个庙号?赵匡胤眸光一暗,若是名副其实,赵光义就动不得了。

虽然科举起源于隋朝,完善于唐宋,鼎盛于明清,但这道科举题目对宋朝以后的皇帝来说还真不简单,因为后面的掌权者习惯了忽视武则天的政绩,只记住了她的恶名。

宋朝修《新唐书》的时候,虽然用了春秋笔法大肆书写武则天的恶,甚至夸大了武则天的恶行,但并没有否认她的政绩。

但到了儒学风气最重的明清,武则天能被记住的几乎就是恶名了,清世祖爱新觉罗·福临就评价过武则天——唐高宗以其父太宗时之才人为后,无耻之甚,且武则天种种秽行,不可胜言。

她的政绩已经很少被人提起,所以这道题对于宋后面的皇帝来说并不是简简单单的送分题。

倒是下面的两题对他们来说更像是送分题。

“主纳忠谏,臣进直言,蔚然成风”

,是唐太宗统治时期出现“贞观之治”

的一个重要原因。

当时敢于直言的著名大臣是()

A.房玄龄B.杜如晦C.魏征D.宋璟[1]

历史学家认为,中国古代政治社会最理想安定时期莫过于汉唐。

下列能印证该观点的有()

①文景之治②贞观之治③开元盛世④康乾盛世

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④[2]

唐太宗、汉文帝才是吾辈楷模,对熟读史书的他们来说,这两题简简单单。

康熙看到康乾盛世不由心中一动,之前神女说康雍乾固步自封,拒绝开眼看世界,他还以为自己治下不被认可呢。

他就说嘛,自己数十年如一日励精图治、小心谨慎,夙夜未敢少懈,可谓殚心竭力,呕心沥血,怎能不算一代明君?

古来有作为的帝王,要么命短在位时间不长,作为不多;要么活得太久,晚年昏庸、奢靡无度、沉湎酒色;后世论史,要么叹其英年早逝,要么毁誉参半,就没有一个全人。

哪像他自幼强健,筋力颇佳,能挽十五力弓,发十三握箭,用兵临戎之事,皆所优为。

然平生未尝妄杀一人,平定三藩,扫清漠北,皆出一心运筹。

户部帑金,非用师赈饥,未敢妄费,谓此皆小民脂膏故也。

所有巡狩行宫,不施采缋,每处所费,不过一二万金,较之河工岁费三百余万,尚不及百分之一。

幼龄读书,即知酒色之可戒,小人之宜防[3]。

他的康乾盛世,就算没有达到汉唐时期的文景之治、贞观之治,但应该也不差吧?

……

大唐之前的皇帝看到这两题眼睛都亮了,唐太

宗那道题不正是前面女帝那道题的答案嘛!

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