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三十六章 群雄皆俯首江湖无大事（第2页）

已公然与明教决裂，反目成仇。

青翼蝠王是个半残，练寒冰真气走火入魔，靠吸食人血缓解内伤，在江湖上也是仇家遍地，臭名昭著，比谢逊好不了多少。

五散人中，除了彭莹玉、铁冠道人张中和冷面先生冷谦正常点，剩下两个都是脑回路异于常人的神经病，倚天版包不同和风波恶。

彭和尚三人则威望不足，难以服众。

也撑不起摊子！

数来数去，李道成发现，偌大一个明教，也就白眉鹰王还算个正常人。

具备杠起明教大旗的潜力和资格。

便建议范遥去辅佐鹰王。

用他光明右使的人脉关系，奔走串联，推鹰王上位也可。

若无此意，那么右使和法王联合起来，也是一座大山头，占据了当下明教的五成份额。

范遥对李道成听计从，拜谢而去。

李道成则认准方向，朝武当而去。

没走几里，怀中的赵敏就哇哇的哭了起来，李道成之前帮家人带过几天小外甥，有些带娃经验，估计她是饿了，便绕了几里，特意找了一户养羊的农家，买了一些鲜羊奶，用作赵敏的伙食。

小家伙吃饱喝足之后，露出满足之色，睁着一双宝石般纯净的眼睛，懵懂的看着李道成。

李道成不由有些感概，这人啊，最纯洁、最接近大道的时期，就是婴幼时代了。

除了吃喝拉撒睡，这最几样最基本的生存需求外，就没有什么多余的**。

玄门道家历来就推崇婴儿，把金丹称为仙胎，元性称为婴儿，阳神称为元婴。

认为修道人修炼到高深处，并非修出什么奇异，不过返本还源，复归婴儿而已。

老子也很推崇婴儿，道德经中就有好几处提到婴儿。

正如庄子所推崇的上古华胥之民一样，其民无嗜欲，自然而已。

不知乐生，不知恶死，故无夭殇……无利害畏惧，入火不热，入水不溺，乘空若履实，寝虚若处床…

所以道人修道有成，并非修出的奇异，而是心境复归婴儿，视万物为同一，没有利害得失之心，自然能乘空履虚，拥有世人眼中的种种神异手段。

一时间，李道成莫名生出感悟，对太上九转龙虎神丹经，理解也更深了一层。

虽还不足让他立时便功力大进，却也坚实了根基，对未来道途大有裨益。

仙家玄理更进一层，李道成也是心情大好，伸出小指头，逗弄起赵敏来，把小家伙逗得嗯嘿嘿的笑个不停。

过了一会儿后，见她许是玩累了，又埋头呼呼大睡起来。

李道成方才抱小家伙，继续赶路。

考虑到婴孩经不起风驰电挚的飞纵，特意放慢速度，花了五六天，才回到武当。

李道成没有第一时间回山见张三丰，而是先在山脚下找了一家忠厚老实的村民，将换过襁褓的赵敏托在这家名下，说是在路上捡的孤女，并留下一些银子，吩咐他们好生照料，等她到了三四岁，就可以送到武馆来。

那夫妇俩大为惊喜，连声保证，请小真人放心，他们定会尽心尽力。

安置好赵敏，李道成才回山去禀告张三丰。

得知小徒已将袭击三徒的罪魁祸首与其党羽帮凶一网打尽，张三丰甚是高兴，连声考赞李道成办得好，打出了武当的威风和霸气。

李道成谦虚的表示都是师尊平时教导的好，随即向张三丰表示顾虑，要防备元庭恼羞成怒，发大军来围攻武当山。