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第119章 洪荒果位和佛门中的算计(第1页)

所以十分高兴地穿上了赭黄袍。

等到穿好了赭黄袍,独角鬼王又道:“不知道大王可有尊号?”

孙悟空想了片刻,如果现在用“美猴王”

地名号显得有些小气了,眼睛一转道:“不曾有,一事不烦二主,二位即送了赭黄袍,就给俺老孙想个尊号可好?”

两独角鬼王对视一眼,一位道:“大王如此神威当于天天齐,不如就叫齐天大圣可好?”

孙悟空听罢轻念两声“齐天大圣”

“齐天大圣”

随后才道:“好好,以后我便做齐天大圣。”

随后吩咐马,流,蹦,芭四健将,“置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字,立竿张挂。

自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。

亦可传与各洞妖王,一体知悉。”

随后又是一阵好酒好宴,直到深夜方休。

那一边天庭是吵翻了天了,赵轩却是赚的盆满钵满。

孙悟空一次大战十万天兵天将,一次称号齐天大圣,赵轩地神话法则成长到了九成紫色的程度。

当然那两个独角鬼王却是赵轩控制的,没有了上天庭先授封弼马温,很多事情或许会变故,所以赵轩自己控制了独角鬼王,携孙悟空战胜天兵天将的威势,直接给孙悟空送上齐天大圣的名头。

人仙界在两仪造化之主不知道的情况下交换了众多信息,所以两个世界在一些方面高度相似。

真名,名望,气运这些人仙界有的联系,洪荒世界一样也有。

在洪荒世界真名之外还存在一个尊号,相当于第二真名。

齐天大圣就是尊号,这样的尊号显然要比孙悟空这样的真名更容易传播,获得众生的关注,从而被众生认可,汇聚气运。

尊号存在大气运但也存在大因果,背负不了尊号的话,也会出现德不配位的情况。

真名,尊号,果位,都是起到聚拢气运的作用。

比如玉皇大帝真名张百忍,尊号“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”

,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”

、“玉皇大天尊”

、“高上玉皇”

、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”

、“玄穹高上帝”

等等,果位是天帝。

尊号即是真名的延续也是对果位的一种阐述或者补充。

有时候尊号又起到代替的果位的作用、

洪荒世界虽然只有三千尊果位代表三千大道法则,但是不是说只有三千尊果位。

洪荒世界一样是三才孕育的世界,三千大道法则孕育的三千尊果位代表着天。

还有代表地合人的三千尊果位。

果位又称作先天不灭灵光,天之果位蕴藏在洪荒世界的三千法则之中。

地之果位蕴藏在先天灵根之中,比如蟠桃树和人参果树就是洪荒十大灵根之二。

所以蟠桃和人参果可以短暂代替果位的作用,延后三灾的奖励。

人之果位蕴藏在先天灵宝之中。

但是不同于天之果位,因为先天灵根和先天灵宝的凝聚需要大量的灵气,而洪荒世界只有在洪荒初期才具有大量的灵气。

所有果位都是在洪荒世界初期就已经凝聚出来了。

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