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第86章（第2页）

小叔叔说，那个戏班子应该是看那家婆婆太恶，为了惩治她，就让猖兵把她的魂给拉走了。

他们是好心，要帮那个被逼死的媳妇出气。

但有些坏心的戏班子趁着唱戏的机会，放猖去拉活人的魂，却是为了讹钱，不给钱不收猖。

活人没了魂就会生病，就跟那个婆婆一样，身体动不了，神志不清，怎么治也治不好，家里人就只好去求戏班子收猖，遇到坏心的戏班子就会漫天要价，甚至提出一些很过分的要求。

这也是为什么人们一提到放猖，都很忌讳。

那几个赖子一看到戏箱子里的五猖脸壳子，就赶紧把戏箱子给交出来了。

他们是怕得罪了戏班子，放猖来拉他们的魂。

那几户人家态度虽然客气，但坚决不让戏班子在村里住下，而且连神符都给退了，也是怕戏班子会在村子里放猖讹钱。

我弄明白了为什么这个村的人要赶戏班子走，心里就有些生气。

心想这不是欲加之罪吗？人家会放猖，又不代表人家要害你，要是这个戏班子是靠放猖讹钱的，何必还那么辛苦去演什么观音得道，演一场还得赔上一只活鸡？

村里来了不少人，也不靠近，就远远地把戏班子的勃勃车给围着。

一个像是村干部的人出来说：“都什么年代了，还搞封建迷信的那一套，都散了，散了！”

又对戏班子说：“你们别想在这里搞事，也别想拿你们的那套来威胁人，我信马列思想，不吃你们那套。

你们趁早走，还能找个地方住。”

我一听，这不是扯白吗？农村不比城镇，还有招待所住。

这是在山里，出了村就是荒郊野岭。

这些人不让我们在村里过夜，我们就根本没得地方住了。

我看天色已经不早了，心里着急，看着这些人赶瘟神一样的嘴脸，就忍不住要跟他们理论起来。

倒是戏班子的人都很淡定，或许是这种事他们遇见得多了，已经习惯了，倒都反过来劝我算了。

老头指挥人把戏箱子什么的搬到勃勃车上。

村里的人看到戏班子要走了，脸上的表情都松快了不少，但还是不放心，跟防贼似的，站在家门口把我们给远远地望着，一直望到我们出村，还三三两两地站在那里，嘴里叽叽咕咕。

出村之后都是土路，天色暗了看不清，勃勃车很难走。

过了马桥，再往前就是孩儿岗了。

那是个乱葬岗，太平天国打仗，新中国成立前山里闹匪，几个匪帮火拼，死了的人都是埋在这个山坳里的，因为那个年头常有当娘的来死人堆里翻找自家儿子，那边山里的乌鸦叫起来都是“儿哇，儿哇”

的，所以叫作孩儿岗。

戏班子过了马桥之后就不走了，找了块避风的地方，老样子用塑料布围了个棚子，就打算过夜了。