做行龙状,穿行于花草之间。
菱格形眼,张口露齿,嘴形较长,上唇较厚,内刻斜线纹。
单叉形角,在脑后弯曲成飘浮状。
身体盘旋起伏,身上布满了鳞纹,背有脊齿。
四肢弯曲,胫上刻阴线纹,代表腿毛,三爪,似鹰爪。
龙形雕刻精细。
宋代玉龙变化很大,是唐代玉龙的延续,造型也很多,大多数龙纹较美观,纹饰线条流畅。
龙纹特点为张嘴,嘴较唐代小,上唇较厚,下上卷,嘴角与眼角等齐,眼形为菱形。
腿弯曲细长,腿毛短而稀疏,爪肥厚。
角型很有特点,宋代玉龙角多在龙眼部附近、鼻子上部,为单又鹿角型。
在头后有一股长飘,型较粗糙,龙身刻有龙鳞纹。
从宋代开始,玉龙向“三停九似”
展,并多以海浪、云朵和花草为伴。
宋代玉龙为元、明、清的龙纹打下了基础。
清朝—南天祥绢本指画墨龙轴
此幅指画作品绘一龙隐于云海之中,张口吐水,气势磅礴。
据《滇系》《昆明县志》载,南天祥,云南昆明人,开化镇总兵,后升任江南提督。
擅长画虎,能文,被后世称之为“滇中儒将”
。
“指画”
是用手指、手掌甚至肘臂作为主要工具所创作出来的绘画,别有一种特殊趣味和技巧。
清朝—金漆雕龙纹有束腰带托泥七屏式宝座
这件宝座为五屏式靠背,正中搭脑透雕饰一正两侧三条龙纹。
靠背及扶手顶部饰六条圆雕龙纹,扶手前端各饰圆雕龙纹站牙。
靠背与扶手均在开光内雕龙纹,边框内雕宝相花及缠枝花卉纹。
座下有束腰,并在开光处雕有云纹装饰。
束腰下彭牙透雕二龙戏珠纹。
宝座体型硕大,做工精良,朱漆为地,凡有纹饰处均金漆,辉煌庄严。
此宝座原安放在国子监辟雍殿,是皇帝讲学时所用,宝座在形制、纹饰上与实用家具风格迥异,是极珍贵的清代礼制家具实例。
清朝—描金彩绘高浮雕海水云龙纹硬木屏风
屏风为三屏式,可组合拆装,上端为紫制高浮雕云龙戏珠纹三联屏帽,屏风两侧透雕夔龙纹站牙。
屏心边框装饰回纹,屏心以高浮雕五条龙、云纹及海水江崖;侧面两部分也以相同手法制作而成。
屏风另一面,黑漆地描金彩绘云龙海水江崖纹。
屏风下端为八字形须弥式座,由花梨木、酸枝木相间制作而成,雕有西番莲纹及拐子纹。
此屏风整体造型大气稳重,装饰华丽,雕刻技法高,是清代中期宫廷家具的代表作。
通过这些文物,夏先衍对自己紫府之中烙印的龙有了更深刻的体悟,也完更加善了龙的形象,使其更加形象饱满、灵动,更加威武刚健。
时至今日,龙早已成为华夏文明和华夏民族多元一体的象征。
它不仅是华夏民族的精神纽带,更是维系世界华人的情感桥梁。
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