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那人脚步稳健,呼吸平和,正是一位高手的特征。
他停在了他的面前,双手合十,低声道:“池施主。”
第7章
那声音很陌生,只是说了“池施主”
三个字,却能让听者心情很快的沉稳下来,有一种平和有效的镇定人心的效果。
听声音,似乎是个老年人。
叫他施主,那必然是个……秃驴。
大致确定了对方的身份,池罔顿时失去所有谈兴。
他不是很想和秃驴说话。
虽然心中也有点好奇,这和尚平白无故地来找他做什么?但此时的池罔正在忍受着常人难以想象的痛苦,实在是一点都不想搭理他。
“池施主年纪轻轻,却没想到是位杏林国手,能治愈许多位医者束手无措的北方瘟疫,这相当于拯救北境万千众生,当真是件大功德。”
说话的人不疾不徐,语气中带着慈悲的喜慰,但池罔并没有放松警戒。
这样的人,要么是真的修行有道、心性淡泊。
要么就是最难以捉摸的一类人,也算是池罔的同类——无欲则刚,你很难知道他想要什么,无法下手针对,所以格外不好对付。
这看不清面目的和尚问他:“施主,对于我等修行之人来说,有这么一个概念,叫做‘一念三千’。
池施主,不知你可曾听过?”
池罔直接装没听见。
那和尚见池罔不接茬,倒也不恼,依然心平气和地解释道:“一念者,一心也,起心动念之间,三千诸法,同时具足。”
“一切阴入,皆由心起。
也就是说,一念清净,整个世界便都是清净;一念嗔恨,那世界就变成地狱。
但依贫僧以为,一切诸慢,凡慢有我,这有时候比贪嗔痴还可怕。”
话说到这里,池罔总算是明白这和尚是来干什么的了。
刚才在兰善堂正门,阿淼与萱草堂掌柜的理论的时候,这和尚怕是躲在附近,把当时的情况看了个七七八八。
凡慢有我,这是在说他恃技而骄——觉得自己医术了不起,就不愿帮助小病小痛的普通病人,非要病危之人才愿出手,这是生出了我慢之恶。
池罔无声的笑了一下,那是一个微微嘲讽的弧度。
和尚站在池罔身前,看着池罔的眼神,充满温和之意:“小施主,医者仁心,众生平等,能做到这一点,方是大圆满。”
“老和尚,既然你这样说,我也和你论一论。”
池罔扶着门边站了起来,他微微眯着自己的眼睛,掩饰住自己双瞳的涣散,像往日里一样的语气平淡。
“你对我说‘一切阴入,皆由心起’。
巧了,这一本佛门著作,我闲来无聊的时候,也随便读过。
可是在这一卷上,之后的几句,你可还记得?”
和尚一愣。
“心是惑本,其意如是。
若欲观察,须伐其根,如炙病得穴……”
池罔淡淡地瞥了他一眼,“针灸一道,要认准穴位再施针,这倒是符合我做大夫时需要尽的责任。
可是你作为一个和尚,下一句‘今当去丈就尺,去尺就寸,置色等四阴,但观识阴’可曾真正地明白了?”
“‘去丈就尺’,是教你诸法万千,只取心法;‘去尺就寸’,是让你为了便于修观,看清各种因法,所以在心法中,只取一念妄心。
这句话,我来和你说说我自己的解释。”
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