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事实上,乌鸡国国王的恼怒是合情合理的,你想想我堂堂一个乌鸡国的国王,败在你一个臭和尚嘴里,情何以堪?!
乌鸡国国王面子上一过不去,心里就恼怒了,心里一恼怒,脾气就上来了,偏偏这时候,文殊菩萨还得意洋洋地讽刺了他几句。
乌鸡国国王顿时火冒三丈,大喊一声:“御林军何在?把这个风言风语的臭和尚给我抓起来!”
文殊菩萨一惊,心想不好,玩过了,于是嘴上马上说:“慢来!
其实我是文殊菩萨变的,我是来度你归西的。”
乌鸡国国王猛一听,吓了一大跳,接着再看看这位哥的形状,顿时更加恼火:“就你这副尊容还文殊菩萨,老子还是如来佛祖呢!
大言不惭,本来想把你敢出去,现在罪加一等,去把他给我丢到御水河里泡三天!”
其实,笔者很想不通,以文殊菩萨的法力怎么会被凡人给捆了起来,并且还仍凭那些凡人把他丢到御水河里泡了三天呢?
难道文殊菩萨入戏太深,从心理上已经认定自己是个疯癫和尚,而忘了自己是个菩萨?
肯定不是!
唯一的解释就是文殊菩萨故意的,故意要让这个国王羞辱自己,以留下证据,好回到灵山去告状。
文殊菩萨一副狼狈相回到灵山,如来佛祖一看,大吃一惊,关切地问:“小文殊,不哭,快说怎么了?谁欺负咱了?”
文殊菩萨一把鼻涕一把泪地把过程添油加醋地说了一遍,最后还不忘说:“那厮还说他是如来佛祖呢!”
如来佛祖勃然大怒啊,立即发令:“大胆!
这样对付我的天使,佛爷我非整死他,去把他丢井里泡三年再说!”
于是乌鸡国国王就悲剧了。
以常理来看,乌鸡国国王执掌的国度虽小,但好歹是一个国王,又不是弱智,文殊变成一个又脏又臭的俗和尚来,跑到皇家宫殿里,口口声声说要度国王归西,我想只要是神经正常的,都会以为文殊有病,更兼文殊为了显摆,还出言相难,试想那乌鸡国国王就算再礼佛,对于佛经的领悟也比不上那整天在如来面前听讲的文殊,更何况有些经文说不定还是文殊自己写的,国王当然说不过他了。
而且谁都知道,国王脾气难免都很大,一旦面子上挂不住,肯定当场震怒,他只泡文殊三天实属情有可原,谁让文殊去消遣他呢?
然而身为菩萨的文殊,却一点都不阳光,一点都不大度,以成正果之身,偏偏要跟一个凡人计较,不但跑如来那里告状,还要报仇。
报仇就报仇吧,如果报的合理也就罢了,文殊倒狠,乌鸡国国王把文殊绑在御水河里泡三天,文殊直接把他扔到井里淹死泡三年,还捎带着让自己的太监狮子前来作威作福。
笔者倒想问问文殊,你真的是菩萨吗?
文殊菩萨跟镇元大仙那气度比比,是要惭愧死的?
要是人家把文殊菩萨的灵根断了,笔者估计文殊菩萨得让人家断子绝孙。
还有,笔者很好奇的是,为什么文殊菩萨的坐骑是个太监狮子,至今仍然想不通。
但是以吴承恩的写法,物如其主人,狮子是太监,主人也好不到哪里去。
说点题外话,文殊菩萨让个太监狮子去当国王,跟一个美貌王后睡了三年,这狮子该有多痛苦啊,这文殊菩萨讲畜生道不讲?
说到文殊菩萨作风差了,还得说说这头狮子。
还是在《西游记》第七十七回——二菩萨对佛礼拜,如来道:“菩萨之兽,下山多少时了?”
文殊道:“七日了。”
如来道:“山中方七日,世上几千年。
不知在那厢伤了多少生灵,快随我收他去。”
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