一样两个唐僧,实难辨认。
“倘若一棒打杀妖怪变的唐僧,这个也成了功果;假若一棒打杀我的真实师父,却怎么好!”
只得停手。
这是第一次孙悟空不能用火眼金睛分辨出妖魔来。
在三借芭蕉扇时,孙悟空从铁扇公主那里骗走了芭蕉扇,牛魔王为了将宝扇骗回来,就使了个计。
他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些;把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作八戒一般嘴脸,抄下路,当面迎着大圣,叫道:“师兄,我来也!”
这大圣果然欢喜。
古人云,得胜的猫儿欢似虎也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”
这是第二次没分辨出妖魔的幻化。
在取经队伍行至狮驼岭时,太白金星变成一个老头前来报信,孙悟空并未看出,等太白金星消失了踪影之后,沙僧道:“他就是妖怪,故意狐假虎威的来传报,恐唬我们哩。”
行者道:“不要忙,等我去看看。”
好大圣,跳上高峰,四顾无迹,急转面,见半空中有彩霞幌亮,即纵云赶上看时,乃是太白金星。
走到身边,用手扯住,口口声声只叫他的小名道:“李长庚,李长庚!
你好惫懒!
有甚话,当面来说便好,怎么装做个山林之老魇样混我!”
这是火眼金睛的第三次失误。
那为什么火眼金睛会出现失误?
笔者认为,吴承恩妙笔写出这么一个神通来,是想说明世间之人有太多都像唐僧、猪八戒、沙和尚一样,肉眼凡胎,不辨贤愚,尤其是领导人物,更不分忠奸良善,又不听人劝,总是败坏大事。
所以,此中的讽刺意味很浓厚。
那么如何才能分辩良善,看出好歹呢?
用心不用眼,肉眼难分辨。
用火眼金睛看,实际上就是用心看。
用心观察,用心揣测,用心琢磨,这样才能分辨是非,看出贤愚,识别忠奸良善。
而用心看,必须要有一个前提条件,那就是心要静,心不静就看不清。
心就好比一汪水,水不静时,来回晃动,你什么都看不到;当水静如镜时,水中之物,你才能一目了然。
于是,我们就知道了孙悟空的火眼金睛为什么会出现失误了。
第一次,妖怪变成了唐僧,唐僧是孙悟空的师父,孙悟空怕看错打死师父,于是关心则乱,心不静;
第二次,孙悟空骗到了芭蕉扇,满心欢喜,得意忘形,没有平日里的一点谨慎细心,只是狂喜,狂乐,于是乐极生悲,又是心不静;
第三次,孙悟空为了向人打听消息,自己先变成了一个人,又听了猪八戒和唐僧的几句奉承话,他一心总想着自己变化的人俊不俊俏,会不会在那老者面前穿帮,他哪里还顾得上看别人是不是也是变化出来的。
三心二意,还是不心静。
三次都是心中不静,一次心如乱麻,一次得意忘形,一次三心二意,火眼金睛当然会失效。
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