有些人年纪老后,体力衰退,但头脑仍然健全,往往可以得享高寿。
那便是下围棋可“得天寿”
的理论根据。
我国当代著名棋手王子晏、金亚贤、过旭初、过惕生等诸位都年寿甚高,足为明证。
王子晏老先生年过九十,棋力只稍退而已。
最近来香港参与棋界盛会的日本业余高手安永一老先生,自己说已记不清是八十四岁还是八十五岁。
他脚力差了,有点不良于行,行棋却仍然锋锐凌厉,因为头脑清楚,演讲起来便风趣而有条理。
康德、罗素等哲人之得天寿,相信也出于不断地思索动脑筋。
当然,不断运用脑筋也不一定寿命长,还有其他许多因素。
“得教训”
与“得心悟”
是最难了解的了,尤其“得心悟”
,当是“五得”
的精义。
唐玄宗时代的围棋国手王积薪传下来“围棋十诀”
,至今日本许多棋书仍然印在封面上,公认为是围棋原则的典范。
十诀的首要第一诀是“不得贪胜”
。
下棋是为了争胜负,不求胜,又下什么棋?但过分求胜而近于贪,往往便会落败。
这不但是棋理,也是人生的哲理,似乎在政治活动、经营企业、甚至股票投机、黄金买卖中都用得着。
既要求胜,又不贪胜,如果能掌握到此中关键,棋力便会大大地提高一步。
吴清源先生常说,下棋要有“平常心”
,即心平气和、不以为意,境界方高,下出来的棋境界也就高了。
然我辈平常人又怎做得到?不过有此了解,虽不能至,时刻在念,庶几近焉。
一九八五年四月
我的中国历史观
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访问期间,他受到了北京大学校长吴树青教授、副校长郝斌教授、罗豪才教授和广大师生的热烈欢迎,宁静的燕园骤然之间出现了一股“金庸热”
。
短短几天里,金庸先生与北大中文、历史、哲学系,中国传统文化研究中心及北大港澳台法律研究中心的教授们座谈,交换学术意见,向大学生们作了有关中国历史和武侠小说创作的演讲。
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