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第49章（第2页）

天幕不受任何人的控制，哪怕名义上说是他们的后人，也不见任何尊敬，是会挖坟的后人。

【商朝还出土了许多甲骨文，从甲骨文的演变到后来的文字，也可以看出从母系到父系的变化】

【甲骨文中的“女”

字，是一个跽坐着、双手交叠在身前的女性。

】

【华夏的凳子是隋唐时期从西域传过来的，所以也叫做胡椅。

商朝时期无论男女都是跽坐，也称为长坐，是比较端庄规矩的坐姿。

而且还有个有趣的说法，说是因为女娲抟泥造人时尾巴是盘起来的，所以最古老的甲骨文选择用这个姿势】

【“男”

字是用得职业分工，甲骨文看起来像是一个人在耕地，这也是华夏农耕文明的显现】

【甲骨文中的“母”

字，带有母系崇拜的元素，重点强调的是双乳，含义是指“母”

是孕育过子女的人。

“父”

是用的一个人类似拿着斧头的“斧”

字来代替】

【还有“夫”

和“妇”

，商朝时期并不是指夫妇，而是分别指成年的男性和女性】

【“夫”

看起来像是一个迈着豪迈大步走着的人，而“妇”

是“女”

旁边多了一把扫帚，这也是母系过渡到父系的证明，开始被圈禁在家中，被家务劳动束缚】

【哪怕是现代，“妇”

的繁体字是“婦”

，也就是一个“女”

人拿着扫帚，从事家务劳动】

“妇，服也。

从女持帚，洒扫也。”

天幕下的腐儒摇头晃脑，觉得天幕说得很好，从字形来看，女子就该在家做家务，服从自己的丈夫。

他们振振有词，对着身边的女性宣传自己的大道理：