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第32章（第2页）

【注意，“法老”

这个词语并不代表统治者本人，而是代表神授给统治者的居所。

这既表明了法老统治的宗教性，也表明了它的男女平等】

【古埃及人没有男尊女卑的想法，统治者只讲究肥水不流外人田，所以无论是法老的儿子还是女儿都有继承权，甚至包括法老女儿的丈夫】

【我们现代可以看到法老的雕塑里，无论是法老王和妻子，还是法老女王和丈夫，都是并肩而坐，他们共同分享权力】

荆咕放出特意找到的法老国王雕塑，《门考拉夫妇像》是并肩站立的夫妻像，《埃及王子和妻子像》是并排坐立的夫妻像。

他们虽然肤色材质不同，最大的共同点就是男女同等大小，坐着或者站着的位置是同一高度，这也象征着一种平等原则。

华夏古代书画或者雕塑，甚至包括其他文明里，一般是地位越高身形越大。

比如唐太宗李世民的《步辇图》，李世民是整个画面里最大的，前来拜见的番邦部落首领其次，首领带的两个仆人再次，抬起李世民步辇的宫女最小。

《乾隆南巡图卷》图里同样如此，长卷长达21米，迎接乾隆的官吏那么多人，就乾隆最大最醒目。

已经登基称帝的武则天闻言轻笑：“看来二圣临朝并不是天皇独创。”

太平公主看着天幕，一时间眼神有着茫然，心底却又有些莫名的雀跃。

原本以为，自己是公主，继承皇位跟母亲一样名不正言不顺。

现在才知道，原来并不是所有地方都是这样。

“无论儿子还是女儿都有继承权……”

她总觉得，自己深受父兄宠爱，若是像母亲一样篡了大唐的江山是背叛父兄。

所以哪怕她知道了权力的重要性，也拉拢了一些朝廷重臣听命于她，但依然从没想过要迈出那一步。

直到现在，她心动了。

如果父兄真得疼爱她，一定会给她跟其他皇子们一样的继承权吧……

【古埃及的纸莎草大家应该都从歌曲里听到过，印象深刻】

【纸莎草对于古埃及人来说，草芯可以食用，草可以做纸甚至还可以做船——但是，纸莎草的纸只是草木本身的纤维压平风干使用，因为竖着的纤维折叠易碎，所以莎草纸不能折叠只能卷起】

【所以在历史上，东汉的蔡伦依然是被视为发明造纸术的第一人，他的蔡侯纸才被认为是真正意义上的“造纸”

】

东汉时候，蔡伦呆愣愣看着天幕：“蔡侯纸，我这是凭借造纸封侯了吗？”

身边的小太监们连声恭维祝贺，但蔡伦都没有听进去。

此时正逢刘肇已将邓绥封为皇后，蔡伦知道邓绥喜好舞文弄墨，为了投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宫内御用器物和宫廷御用手工作坊。

目前，他已经总结了前朝的造纸经验，正在改进造纸工艺，但是改进工作并不顺利。

蔡伦设想利用树皮、碎布、麻头、鱼网等废弃易得的原料来造纸，试验了多次并没有成功，还被不和的同僚嘲讽。

眼看着要放弃又不甘心，正准备咬着牙继续新的尝试时，天幕上说出他未来竟然凭借造纸青史留名，蔡伦顿时什么权势什么争锋都抛到了脑后。

天幕这时放出了后世人为蔡伦建的纪念园，由蔡伦生祠扩建而来的纪念园里还有他巨大的青铜雕像，蔡伦看得雕像眼眶发热。

是他的塑像，是他！

在蔡伦墓的西面，后人还建立了蔡伦纸文化博物馆。

馆内展出了不同时期的造纸遗址图片、造纸工具及纸张样品，还有完整的视频在播放蔡伦造纸术的过程。

把树皮、碎布、渔网等物进行浸泡、蒸，捣烂后再切料、捣浆，直到它们全部变成浆糊一般的纸浆。

再不断地搅拌，制絮，用方方正正的纱网抄捞起来，一张些微残留植物纤维的纸张就成型了。

这还没完，还要把纸张叠起来、又分开糊在墙壁上，等干了再揭下来等一系列工艺。