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第26章（第2页）

——看来，应该还不算太糟糕……

果然，悟觉大师随即开口道：“裕王已经无大碍，他希望你能在寺中多住些时日，等他从边境回来，会秘密至巫山一趟，有些话要与你相谈。”

林彦弘明白这是悟觉大师竭力保证他的为人，让裕王做出了妥协，但他到底不能完全放心于一个陌生人，所以恐怕不仅会查他身份，而且还要亲眼看看他。

说是相谈，其实亦是审视。

不过林彦弘心中无愧，自然无惧对方的审视，若能因此保命，就是万幸。

如今也算暂时解了性命之忧，心中悬挂的大石落了地，林彦弘整个人都放松了下来，比之前更加舒坦开朗起来。

这天晚上，他愉快地带着李景承练了两张纸，然后就各自洗漱，搂着小狼崽渐渐入睡。

当他的意识开始放空，忽而发现自己一个人走在薄雾之中。

最近都和小狼崽同寝同食，所以林彦弘极少进古玉中的须弥芥子，如今骤然看到这熟悉的薄雾，不免有些吃惊。

这时候，他发现前方薄雾中有影影绰绰的东西，林彦弘疑惑地走上前去——难道那神秘的猫又出现了？

薄雾散开之后，映入他眼帘的是熟悉的木屋，熟悉的水潭，还有石桌石椅。

然而，那里并没有什么猫，却坐着一个身着苍色衣袍的男子。

从林彦弘的方向看去，只能看到对方的背影，还有他腿边睡卧的巨兽。

那巨兽竟然是一只成年的银狼，拥有骇人的体魄和气势，即便此时闭着眼睛，利爪藏于胸前，也能让人不寒而栗。

那名男子似没有察觉林彦弘的到来，他把一本书放到桌上，伸出手摸了摸银狼的头。

这时，那原本毫无动静的巨兽慢慢睁开了眼睛，露出了如湖水一般的眼眸，深邃而冷漠。

作者有话要说：

――借用设定注解――

《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称“三百千”

，又叫“三家村”

，为三大国学启蒙读物。

其中，关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但大多数学者的意见倾向于宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾。

《百家姓》成书于北宋初，原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

千字文则由南北朝时期梁朝散骑侍郎，给事中周兴嗣编纂。

第18章家书

银狼的眼神让林彦弘心中一惊，他潜意识里后退了半步，还忍不住闭上了眼睛。

等他再睁开眼，却发现自己又回到了僧寮的房间里，而且天已经亮了。

夏季的阳光极有穿透力，即便窗子没有打开，也能把整个屋子都照得敞亮起来。

这时候，他感觉到有个毛茸茸的东西在蹭自己的手，偶尔还有个小毛爪子扒弄他的手指。

他这段时间都和小狼崽同寝，已经习惯了这种程度的碰触，所以并不觉得害怕，而且他还有些沉浸在刚刚的梦中，一时之间回不了神，所以睁开眼睛也没有动弹。

小狼崽起床后见林彦弘还睡得很沉，一个人（狼）在床上跑来跑去，十分无聊。

虽然它已经可以跳下床去，但心里又有些舍不得离开，所以转悠了半天，还是转回了林彦弘的身边，拿他露在外面的手来玩。

用小脑袋蹭一蹭，小爪子摸一摸，本来还打算舔一舔的，实在心虚地抬起小脑袋一看，发现林彦弘竟然不知道什么时候醒来了，正睁着眼睛看着床顶。