第八名香客，会被隔之门外。
有慕名前来的香客，背着铺盖卷排了数日，仍排不到每日头七名的香号，忍不住翻~墙~头。
然，无论给七爷供奉的是何等名贵香烛，又带了多么稀罕的珍馐宝物，那香是点不着的。
于是，香客们继续乖乖排队。
飞雪泼雨，霜冻三伏，哪怕砸雹子，庙前最不缺的便是香客。
直到十余年前，庙里吊死了人，香火每况愈下，香客寥寥无几。
那扇古朴的古铜褐门扇，再未自动开启关阖，随便多少香客，都可轻易踏槛入庙，燃香祈告。
人们道，七爷老了，七爷不灵了，七爷搬家了，渐渐大家都忘了七爷。
断背山恢复以往的幽阒，通山小路上，杂草丛生野花拥攘。
倒是有牧童樵夫偶到七爷庙歇脚，灌一囊袋山泉，啃上两口干粮。
再后来，两个叫花子病死在七爷庙，尸骨无人收，生蛆腐烂，更有传闻此处夜里闹鬼，于是再无人踏进七爷庙门。
孤庙沉进岁月，日趋衰颓，斑驳壁墙，腐朽了门扇，若有残月当头，寒鸦惊鸣，自生荒凉之感。
又说，郡守大人为编撰最新版《宿新郡志》，亲带官员实地考察山水地貌，瞧上了断背山的风水，打算于山腰建别院，施工图纸都已着司建坊赶制好，就等着吉日动工。
七爷庙本该绝迹于此，可天道难测，不久前的一个雷雨夜，雷火击中庙宇，生了大火，本就不堪一击的荒庙成断壁残垣。
翌日，附近太平镇的孙木匠，接到一笔银子，一封无名信，要他于最短时间内修葺七爷庙。
孙木匠穷苦一辈子，从未见过如此多银钱，当即招呼自己九个儿孙，扛上建筑工具，前去断背山开工。
好在七爷庙小，一家人干得起劲，一天之内便将破烂庙宇修葺完好，只剩请个会雕塑的师父，给七爷重塑神像。
翌日，孙木匠招了从小捏泥人的海伯，到庙宇实地勘测。
庙前屋后，整洁干净，龛台上供奉了新鲜糕点瓜果，宝鼎香炉内散着袅袅香烟。
而先前碎成块的焦黑神像，鲜活完好矗于庙堂正首之位。
孙木匠纳闷了一阵，暗忖可能是那位无名财神，另请了雕塑师父重塑神像，而那位师傅嗜洁净，顺便打扫了庙堂，于是乐呵呵拽着海伯去镇上酒家吃酒庆贺。
也是从那天起，七爷庙重启香火的消息散播出去。
古铜褐的庙门，复自动开启闭合，同往日一样，卯时初刻起，只接七名香客。
消息一出，慌庙前挤了不少瞧热闹的人，当日进香的七位香客，无一不在翌日前后，携重礼来七爷庙还愿。
于是，众人道，七爷回来了，七爷庙又灵了。
云汲自断背山深处走来，遥遥望见七爷庙前，排着捧香烛贡品的无数香客。
他垂眸打量一眼手中沾血的断袖。
上好的云中纱，色泽香艳，糅着脂粉血绣味。
