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由治安队与神父们组成宣传队,连续三天分组走街串巷,把调查结果与注意事项告之墨西拿小城的民众。
兰茨先生更像是彩蛋,偶尔在某个宣传小组内露个脸。
比如去见了直面疯狂舞蹈的老唐泰斯夫妇,向他们解释了所谓咒语「kaparda」只是一个梵语词汇。
无需脑补成被恶魔诅咒,老夫妇之所以说梦话,是因为视觉冲击与精神压力过大。
这些话,老唐纳斯夫妇无法全部相信,可是听到了有理有据的解释,恐惧情绪或多或少得到一些缓解。
珀尔不指望言出法随,让众人顷刻改变观念。
完全听命于她。
科普是将离谱未知的表象撕碎,让人们意识到造成死亡重伤的原因,而有意识去避免危险发生。
通过这段时间的宣传,全城民众知道食用发霉谷物的危险性,但将来就一定不吃吗?
不一定。
穷、没钱吃好食材、抱有侥幸心理不愿意浪费等等,或主观或客观的原因无法杜绝危险行为发生。
甚至,在搞宣传科普的这几天也冒出一些怀疑论者质疑根本没有麦角毒素,坚持认定是恶魔在传播舞蹈瘟疫。
真恐吓威胁这些人,让他们去试试所谓吃不死人的毒麦子,却是尝一口的勇气都没有。
珀尔根本不给这种为反对而反对的人一丝关注。
就连钱也不是人人都喜欢,那也不指望所有人都能支持同一观念。
总体上,墨西拿小城的混乱气氛得到了极大的缓和就好。
绝大多数人相信兰茨先生给出的科普知识。
认识到疯狂舞蹈的起因,不是荒谬地看一眼舞蹈就会被诅咒。
至少这一次是因为食物中毒导致两人死亡。
麦角菌通过昆虫传播孢子,一感染就是一大片植物。
村庄内的农作物种植地相近,储存环境也较为相似,谷物同时被感染的可能性极高。
这也就解释了历史传说里的群体跳舞致死总是是出现在同一个村庄。
在人口流动相对缓慢的时代,同一地区的人在某个时间段吃到同一批有毒谷物的概率很高。
一周后,墨西拿小城依旧没有再出现第三位受害者。
人们自发检查了厨房内的谷物,也没有谁家麦子发现有霉变迹象。
这让故意投毒说趋近百分百成立。
叫人无奈,没有面包店记得出售给卢卡?巴顿面包,始终没找到可疑投毒者。
案发当天趁乱出城的人太多了,真凶可能早就遁走。
人类平复恐惧的速度说慢也快。
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