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“没什么,孩子找回来就好。”
闻离晓的目光落在被妈妈抱着的小孩身上。
五六岁的孩子,脸上还有横七竖八哭过的痕迹,似乎才被爸妈揍过,还在抹眼泪。
被妈妈颠了一下:“快给警察叔叔道歉!”
小孩子委委屈屈地抽泣道:“给警察叔叔道歉。”
闻离晓继续盯着那个小孩,盯得小夫妻的话已经接不下去,彼此对视一眼,都觉得有些尴尬。
年轻的爸爸小心翼翼地问:“警官,我们孩子有啥问题吗?”
闻离晓收回目光,平静地道:“最近不要让他和陌生的女人接触。”
夫妻俩一愣。
闻离晓反省了一下自己,换了种措辞:“警方破获了一起拐卖儿童案,还有一些人贩子没有抓到,他们惯常的手法就是让看起来很亲切的女性和小孩子搭话,趁机拐走。”
夫妻俩有些后怕地连连点头:“我们也是怕遇上拐子才报警的,谢谢警察同志提醒。”
“既然没有问题,麻烦给我打个——嗯,在这里签个字。”
闻离晓从口袋里掏出便签本,看着那位爸爸耐心地签上名字。
离开之前,他最后看了眼那个小孩。
小孩子睁着乌溜溜的眼珠,满是天真烂漫,没有一丝阴霾。
……
离开小夫妻家后,闻离晓没有回警局,绕到屋后,掏出刚才签过字的便签本。
签名字这种具有实实在在契约效应的操作,对于神秘世界而言简直像把自己打包快递到别人手里一般。
闻离晓手指按在签名上,神秘在他周围迅速凝结成一个临时的契约法阵,看不清的符号一闪而逝,让这个契约法阵具有了实际的意义:将血脉奉献与吾主。
先拿到空白契约的签名,再定义契约内容,是邪神的拿手好戏。
这样一来,闻离晓就能和那个孩子在神秘学上建立联系,从而窥探到在这个孩子身上留下标记的另一个人是谁。
在神灵的真实视野中,这户人家的小孩身上复现出一个复杂的符号,一个双环的圆上长出两根狭长的翅膀,像鹰翼又像麦穗,向上收束后向两侧展开,勾勒出一个类子宫的形状。
这是一位神灵的位格象征。
闻离晓眯了眯眼:与妊娠、生育相关的神灵……在人类史上这类神明大多数时候都是正神,因为种族的繁衍必然绕不开生育这个主题,人类对生育相关的神明的崇敬有时候甚至不亚于对天地的崇敬。
但看这个符号周围散发的神秘的杂糅,显然是一位邪神。
闻离晓不由得想起段燃和秦仲寒随口说过,人类社会上的生育率越来越低了——并不是结婚生子的人少了,而是生不出来的人变多了。
他伸出手,隔着物理空间,将小孩身上的符号抓在了掌心。
那个符号扭曲了一下,似乎眨眼就要自灭。
闻离晓面无表情地捏紧了它:“听话。”
符号颤了颤,吐出一根丝,延伸向远方。
闻离晓将符号随手按在另一张便签纸上,收起神灵的视线,像没事人一样走出了巷子,向着丝所指的方向走去。
走了几步,闻离晓忽然开始想念自己的电动车——好歹不用靠两条腿走路。
他思考着自己是现在回去骑车还是打的。
闻离晓倒不是心疼那点钱,只是担心把司机卷入神秘事件。
随后他就想起来自己不是还有个眷者吗?不用白不用。
……
七八分钟后,一辆还套着蓝色“速鸟”
图标的电动车停在了闻离晓面前,骑手摘下头盔,确认道:“是闻先生吗?”
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...