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第13章（第2页）

闭上的眼睛是浓郁而化不开的黑色。

宇文护看见某人昏睡的样子，不禁感到好笑。

车窗外的微风让几缕发丝调皮的在脸颊上跳起舞，惹得宇文护心头像被发丝挠过一样，痒痒的。

鬼使神差的，宇文护将昏睡的人儿搂在怀里，让她靠在他的胸膛。

本来应该昏睡的人睫毛微动，总会归于平静。

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元梓瑾：宇文护，你的血是热的，心是跳动的。

宇文护：你会流泪吗？

作者有话要说：

元梓瑾的名字出自南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》的“如草之兰，如玉之瑾，匪曰熏琢，成此芳绚”

，是一篇祭文。

意思就是像兰草，瑾玉，不要说什么熏香雕刻了，自然成就了它们芳香与绚烂。

梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征。

（皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，故帝王称自己的皇后为梓潼。

）

如果非得用两句话来形容元梓瑾，那就是：

她的肩上有着两个家族的荣耀，有着无数人的期望，她的一生走在逃离命运的路上，却与命运不期而遇。

她的心中，藏了一直野兽。

第18章～背景介绍～

门阀，是中国特殊历史时期的一种特有现象，影响十分深远。

门阀在魏晋南北朝时期最为兴盛，有着不可估量的作用。

在一定程度上，它甚至影响了当时的历史进程。

门阀，是门第阀阅的简称。

门第指的是家族的背景、地位的贵贱；阀阅指那些为朝廷建有功勋的世家。

这些世家为标榜宣扬功勋和荣耀，就在大门的两侧竖立两根柱子，题记功业，左边的叫阀，右边的叫阅。

显而易见，门阀指的就是那些世代为官、地位显赫的名门望族。

门阀最早在东汉末期出现，后来曹魏实行九品中正制，“尊世胄，卑寒士”

，对门阀的兴盛起到了推动作用。

下品无高门，上品无贱族的等级观念，成为当时社会的主流意识形态。

“凡三世有三公者曰膏粱，有令、仆者曰华腴，尚书、领、护而上者为甲姓，九卿若方伯者为乙姓，散骑常侍、太中大夫者为丙姓，吏部正员郎为丁姓”

。

膏粱、华腴，以及四姓，都是当时登记在册的人，不是显贵便是望族。

换言之，普通的老百姓，或者说那些庶族之流根本没资格上户籍册。

而“有司选举，必稽谱籍”

（《新唐书》），出官入仕都按照这个来，这就造成强者愈强，弱者愈弱，于是，在政治舞台上活跃的，便都是这些名门望族，其中的佼佼者便成为大门阀。