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当时佛教还未传入中土,道教也并没有正式建立,但老子之后,道家早已是生根发芽,出了不少的能人异士。
为了防止这四十万士兵祸乱人间百姓,一些法力高强的修道之人,就用了各种法宝,生生的将那四十万亡灵禁制在了被坑杀的地方。
禁制有好处也有坏处,好处就是这些亡灵不能随意出来害人,坏处就是,禁制了他们四处乱窜的同时,也将他们固定在了原地,不能进入轮回了。
佛教正式传入了中土后,高僧辈出。
有一位高僧在云游到长平的时候,发现道教的禁制隐隐有降伏不住那四十万凶灵的兆头了。
他奔走数日,召集到了十几位高僧,炼化了三年,终于炼出了镇魂碑,在十几人合力之下,又将那长平凶灵压制住了。
压制并不能解决根本问题,因此,这些高僧镇守长平,日日诵经念佛,希望有朝一日,能将这四十万凶灵超度。
而事实上,经过历代僧人的超度,长平的怨气确实也在渐渐消失。
当长平的怨气减少后,这镇魂碑不知怎么就失落了,几经辗转,竟然落到了方厢的手上。
这镇魂碑是为了镇住凶灵而炼的,并不具有杀伤力,它独特的功能就是将亡灵镇在某个地方,不能逃脱,不能转世,甚至连魂飞魄散都做不到。
方厢如此的对待风丛,可谓是心狠手辣到家了。
平常日子,这镇魂碑看不到也感觉不到,只有在八月十五这晚,在天地月华之中,这镇魂碑才会在子时显出形来,子时一过,又会踪迹不见。
静月他们若想救出风丛,就只有在这一个时辰内,收了镇魂碑,才能将风丛的鬼魂放出来。
第47章
为了赶路,一行人走得很快。
走路仍是老样子,凉快的时候,赵谦和水征骑马在前,静月的马车居中,李秀等人断后。
天热的时候,赵谦就跑去马车里找静月凉快去,水征和李秀骑马在前。
累死累活,终于在八月十五下午回到了七秀镇。
进入镇子的时候,正是赵谦和水征骑了马在前面。
赵谦靠近路中一点,水征靠路边一些。
几人勒马正要进城,忽然一队人马呼拉拉的从城里出来了。
这队人最前面,是一年十六七岁的少年公子,虎头虎脑的,一脸的稚气,一看就是刚出家门不知天高地厚的小伙子,他骑了一匹通体雪白的大白马,看上去倒也英伟不凡。
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