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第30章 再见可如常（第1页）

这日一早，叶倾染似往常一般，跟随倾凡、倾心去了何府课堂。

此堂课的内容仍是《论语》。

此时倾染听课之心态有了些许变化，他不愿再如之前一般，将时间浪费在无意义的事上，既来求学，便就潜心学。

摒弃了之前那种随心所欲的姿态，他变得专注用心。

课堂时间宝贵，课后他还须早走去寻似柔姑娘。

此刻，夫子在堂上慢悠悠地念叨着：“‘君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为人之本也。

’此话旨在详述君子行事所奉之道，即事务之根本，唯本逐之，方能获道心，行事为人亦才无差。

自古以来，孝悌之风乃父子、兄弟之道，乃仁爱之心、做人之本。”

“然‘君子和而不同，小人同而不和。

’一句，又道出君子宽宥、调和之雍容气度，此与戚戚小人之狭隘大不相同。”

喻之以夫妻，则言之所谓相敬如宾、举案齐眉也。

接着，夫子又从伦理纲常引申到君臣之道。

他继续说道：“《论语·八佾篇》有言，‘君使臣以礼，臣事君以忠。

’此以礼节叙之以君，以忠心言之以臣，旨在明言为君者需礼贤下士，以自身之仁德治理国家；为臣者要恪守本分，极尽臣子忠诚为国之责，君臣互有所出，方可护佑国家繁荣昌盛。”

此刻的叶倾染，凝望着堂前一本正经的夫子，细细品味着其口中所谓父子、兄弟、夫妻、君臣之道。

沉吟许久，只觉夫子说得极好。

可惜，较之以书本，他眼下之境况却是堪堪。

君臣之道他不敢妄言。

他未为人臣，遑论驰骋疆场为国征战，连提笔写份策论之机遇都不曾有过。