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第43章 人头洞3（第2页）

继续观察神庙，围绕着神庙的墙壁和圆柱，都悬挂着燃了半截的白色蜡烛，还有那数不尽的铜壶和诡异的装饰品，布满红褐色斑点的墙面，以及脚边堆满的人头。

荀苏沉吟说，“所以瀑布下的那些人头是从这出去的？”

远远望去，这里的人头果真如地下湖边的人头一般泛着青光，也许真像当地人说的，是中毒死的？洞呢？肖艋说的后脑勺的洞又是怎么回事，宗政斋蹲在人头堆边上，用随意捡起的树枝扒开其中一颗，荀苏定眼一瞅，惊呼，“真的有洞！”

不过那洞很奇特，边缘极其圆润，不像是钝器砸后导致的，更像是用精巧的切割机割出的圆洞，死后还是死前？

死前的话是不是太残忍了？

他更好奇是不是所有的头颅都有这般圆洞时，继续观察人头堆，果然所有的人头都是边缘整齐的圆洞，荀苏比划着大小，居然和成年人的拳头一般无二，“不过这些头颅确实比常人的要大很多”

他环顾四周，竟没发现其他身体位置的骨头，“真的只有人头吗？”

手电筒不小心扫到了神庙顶部。

那竟是一片珐琅天花板，折现出的光在整个神庙内浮现，若是在正经儿神庙看这样的光景，绝对是既神圣又壮观，但现在如此落寞的神庙已经被荒草覆盖，墙角处蛛丝尘网，脚下更是频频老鼠爬过。

“这怕不是哪个宗教荒废了的神庙吧”

荀苏又嘟囔着瞅了眼宗政斋，“应该不是金乌神的”

毕竟那三头神象就立在那儿，肯定和金乌无关，想必也不是宗政斋所在寻找的祭台。

哪个宗教是崇敬大象的呢？荀苏在脑海里搜索，“我怎么记得印度才崇尚象神的？”

“大理国曾有个密教，名叫阿吒力教，是在大唐之际由印度传教进入云南大理，所以这里有象神也不足为奇”

宗政斋起身说道。

荀苏听后点点头，“所以这里是阿吒力教的神庙？”

他抬头又看了眼珐琅天花板，“可是珐琅应该是王室才能使用的吧”

毕竟珐琅工艺在隋唐时期才开始传入中国，做工复杂且精美，清朝之前，珐琅工艺都是为皇室所服务的，普通民众根本接触不到，但作为佛教中的阿吒力教为何可以用皇室制品，还是在神庙的天花板上，那甚至不是一小片，而是足足20平大小。

“大理国本就全国崇拜佛教，相传大理国享国316年间，共传位了22位皇帝，其中11位在退位后选择为僧”

大理国更有，‘家无贫富皆有佛珠，少长手不释念珠’的说法。

荀苏摸了摸下巴应和着说，“看来阿吒力教当时很受重视”

走到一处圆柱边，这里摆放了四座台面，分别位于圆柱的东南西北。