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五曲终人散（第2页）

各色孝子贤孙都穿戴不同的白洋布孝服：闺女、媳妇穿开襟的孝衫和孝裤，戴长尾巴麻绳扎起来的孝帽，脸前还有一个单层的布帘；儿子是全身的长袍孝衣、三角的孝帽；女婿的孝衫很是大块，盖过屁股的长衫，还有大大的礼帽，孝裤、孝鞋（鞋子上缝一块白洋布），从头到脚全副武装。

儿女辈的都要腰间系几条麻绳。

孙辈的孙子满12岁的要穿一件孝衫，戴孝帽，孝帽上缝上一个红布十字，外孙缝的是蓝布十字。

不满12岁的铁蛋儿、山丹和毛蛋儿都是背后背了一块白洋布上缝着一个红十字。

其他亲戚按辈份不同各穿戴不同的孝服，孝服除了本姓家的闺女自带外，其他人的都是东家也就是儿子准备的，

专门有一个房间是给各色孝子贤孙们丈量、缝制孝服的，女人们都是大码老针线，还是毛边朝外缝，做起来自然很快。

打发完亡者，孝服就各自留下来，那时候也算是不小的福利。

铁蛋儿爷爷的葬礼很是隆重：请了两班鼓匠，几只唢呐吹得震天响。

鼓匠班是女儿请的，因为铁蛋儿爷爷把一个闺女送了人，所以只有一个闺女来送终。

铁蛋儿爷爷死后第二天木匠就把事先准备好的桦木板做好了棺材，铁蛋儿爷爷在算好的时辰入殓。

摆放在东墙底，搭了灵棚。

灵前立起来一根铁蛋儿大从东林场砍回来碗口粗的白杨树，上面挂着白麻纸剪好的引魂幡。

棺材前放了各色祭品：整只的鸡、猪、羊、各色点心、炸油糕、也有一盏长明灯。

每天的早、中、晚餐前媳妇、女儿、侄女、外甥女等等女性家属都要哭上一顿，在灵前的孝盆里烧一通纸钱。

每个哭泣的亲人都在哭诉着不同的心境，女儿在哭诉对父亲的思念和无限的伤心；媳妇在哭诉自己的委屈和苦楚；各色亲戚哭诉各自的无奈和苦命。

伴随着不同音调的嚎哭声，鼓匠班的吹鼓手也卖命地吹打起来，一派热闹景象。

蒙古高原地广人稀，任何红白事宴都是让大伙儿聚一聚热闹一番的最好理由，周围十里八村的人都来吊唁和看热闹。

但凡沾亲带故的人家都会拿十三个白面大馍馍，馍馍中要夹心，有钱一点的人家夹着红枣，没钱的人家就夹块土豆。

这个时候也是比各家媳妇儿谁更贤惠、巧手能干的时机。

客人还分嫡亲和朋亲，嫡亲就是有着血缘关系的远近亲人；朋亲则是朋友、村里没有血缘关系的邻人。

嫡亲不管多少都要拿礼钱，互相往来叫“答礼”

，朋亲则只需要拿几个馍馍来凑个份子吃一顿宴席。

平常故者在院里停放7天热闹，有钱一点人家放9天11天，最多可以放13天的单数。

铁蛋儿爷爷家是没落的地主，也是山西走西口到当地的大户人家，所以决定9天出殡。

出殡前一天晚上要“叫唁”

，所有的亲人每人拿一支“戳丧棒”