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△冤头（第3页）

我也不能说，盐早的动武不是一种冷漠，即便是面对一种不可理喻的自虐者，冷漠还是冷漠。

这种冷漠来自他任何办法统统失效以后的绝望，来自他失败的爱。

在这里，爱和恨换了个位置，就像底片在成像过程中黑滤下了白，而白滤下了黑。

在马桥的这个老蛊婆面前，人的仁厚滤下了冷漠，而人的冷漠滤下了仁厚。

马桥人有一个特殊的词：“冤头”

。

这个词有点像“怨”

，包含了爱与恨两种含义。

冤头常常处在这样一种处境：对方已经毫无可爱之处，因此惯性的爱不再是情感，只是一种理智的坚守和苦熬。

人们可以想象，一种爱耗尽之后，烧光之后，榨干之后，被对方挥霍和践踏得一干二净之后，只剩下爱的残骸和渣滓，充满着苦涩，充满着日复一日的折磨。

这就是“冤”

。

爱者可以有回报，在付出爱以后，至少可以给自己留下了某种动人的回忆。

而冤者没有任何回报，什么也留不下，一直到自己一无所有和全部输光的地步，包括一步步输掉了爱的全部含义和全部特征。

到了这个时候，在道德舆论面前，冤者也输掉了问心无愧的权利。

盐早就是他祖娘的冤头。

祖娘后来终于死了。

下葬的时候，盐午赶回来哭得最为伤心，跪在棺木前，别人拉也拉不起来。

从他晶莹的泪光里，任何人都可以看出他悲痛的真实。

盐早却木木的，人家要他做什么，他才会做什么，目光很空洞，表情很呆板。

也许他这些天来给老人洗身子，换寿衣，买棺木，已经忙得没有工夫流眼泪了，也没有眼泪了。

因为盐早家的阶级成分，来给老蛊婆吊丧的人不多，也没有请人唱孝歌，做道场。

丧事办得极为冷清。

祖娘的娘家来了几个后人，免不了把怨气一股脑朝盐早发过去，说盐午还有点孝心，眼睛都哭红了，也舍得跪，只有盐早那个家伙不成体统——据说这家伙以前对老人就不怎么样，三天两头吵架，到现在也没个交代，眼眶都没怎么湿。

死了条狗也要难过的么。

这个没良心的货，以后不遭雷打？

对于这些七嘴八舌，盐早还是不吭声。