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二五 德国（第1页）

德国传奇派文学，始于goethe，已复中变，weimar之地，反为古典文学中枢，于是反动以兴，有jena传奇派之运动。

一七九八年tieck与schlegel兄弟，创刊杂志于jena，以宣传主义，向往中古，上求玄美。

friedrichvonhardenberg（1772－1801），自号novalis，尤为尽力。

作小说heinrichvonofterdingen，与goethe之wilhelmmeister相抗，谓有中古歌人（minnesinger），遍历世间，索求理想之幸福，以青华为象征。

ludwigtieck（1772－1852），初抱悲观，后治文学，以自宽解，编刊童话（m?rchen）甚多。

盖缘不满于现世，因托神异之境，以写怀古之情也。

所作戏曲，亦均如是。

第一次传奇派运动，至千八百四年而衰歇，乃有第二次运动，起于heidelberg（1806），以ludwigachimvonarnim与clemensbrentano为渠率。

时jena战后，那颇仑之势日张，德人先亦自觉，爱国思想，浸及于文学，故传奇之旨、虽无异于前，而国家观念则顿炽。

昔之写中世异域者，今多以日耳曼为限，或言现代民间生活。

arnim等二人辑民谣集曰desknabenwunderhorn。

同时grimm兄弟，亦纂童话集，至一八一二年刊行，为传说集巨制也。

千八百八年arnim等移居柏林，复兴第三次运动，世称柏林传奇派。

一时人士景附，不复限于一隅。

heinrichvonkleist（1777－1811）初为军人，后弃而就学，又不自满。

目睹邦国离散而不能救，因大忧愤，所作曲有diehermannsschlacht，述hermann游说marbod，联合诸酋，共拒罗马。

又小说michaelkohlhaas，言正士受枉而不得直，乃至走险。

皆假古代以言时事，讽示独立。

至一八一一年，感念身世，愤激弥甚遂自杀。

theodork?rner（1791－1813）居维也纳，以作剧得名。

一八一三年从军，死于leipzig之战。

有诗集曰“琴与剑”

（leyerundschwert）即军中所作，多爱国之音也。

传奇派诗人，以宣传东方趣味著者，有friedrichruckert（1788－1866），为东方语教授，译述印度波斯支那亚剌伯希伯来诸国诗歌甚多。

augustvonplaten继之，唯arnim一派之民谣，尤为盛行，诗人辈出。

josephvoneichendorff（1788－1857）以善咏天物之美，述民间悲观之情，著称于世。

又作小说曰“惰人传抄”

（ausdemlebeneinestaugenichts），叙一歌人之行旅，实言情而非叙事，为抒情派小说佳制。

ludwiguhland（1787－1862）生于swabia，少读民谣集，深受感化，其作亦以歌谣称最。

尝自言诗当与民间生活有所系属，非以表个人情意。

凡诗之美者，皆本于民间习俗宗教。

故其歌虽一人之作，而以表见共通之感情为职志。

wilhelmmuller（1794－1827）本靴工子，多作抒情诗，尤以民谣见称。