主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
巳月廿五晴转多云
次日无事,无甚所写,照如往常。
辰初起,习诡辩之要,悦黔首,无而所问。
再两食,食餐素位,无雅趣。
酣然至黄昏,恰迫乏而已。
便修其身,更阅两卷,于木屋前听茶,出四两半文耳。
后,归寝记事,梦留香。
吾念此日虽平常,然岁月积之,一生之事大抵皆若此般平淡无奇。
然平淡之中,或亦有可探之深意。
诡辩之学,古已有之,虽可悦黔首,然吾心常思,此不过一时之巧,难成大道。
昔者,纵横家以诡辩游说诸侯,或成合纵连横之局,一时之间,风云变幻。
然其道多为权谋之术,少忠厚之德。
吾今习之,虽非为纵横捭阖,然亦觉此中虚实变幻,颇费思量。
至于餐食之事,素位而已,果腹为要,雅趣阙如。
想世间之人,多为口腹奔走,而鲜能于饮食之中寻得精神之滋养。
古之雅士,食有定规,饮有节制,且于饮食之间,观天地万物之理。
如孔圣,虽“食不厌精,脍不厌细”
,然其意在礼仪教化,非为口腹之奢。
吾今餐餐素位,似应于此中寻些意趣,莫使饮食仅为生存之事。
酣然至黄昏,此等虚度光阴之举,实不可长。
然人皆有怠惰之时,吾亦未能免俗。
每念及此,心中常生愧疚。
黄昏之时,本为一日之将尽,当思一日之所为,有所反省,有所进益。
吾仅以迫乏为辞,实是懈怠。
修其身者,乃为仁人君子之要务。
古人云:“吾日三省吾身。”
吾虽未能日省三次,然于黄昏之时,略作反省,亦是必要。
阅书两卷,本为修身之举,书中自有天地,可通古今之变,可晓人事之理。
然吾之读书,或有囫囵吞枣之嫌,未得书中三昧。
于木屋前听茶,出四两半文耳。
听茶之事,颇有闲情。
茶者,香叶,嫩芽,汲泉而烹,香气氤氲。
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