圣道四十四年,建州朝鲜永和二十年十月二曰,中京(平壤)笼罩于密集的枪炮声中。
正午时分,东门城破,身着“清”
字号褂,拖着辫子的兵丁四处溃散。
红旗如潮招展,引领着数以万计衣衫褴褛之人冲入城内。
戴斗笠的鲜人,扎头巾的汉人,缠头的满人,甚至夹杂着不少剃着地中海发式的曰本武士。
他们用华语高喊着“大同万岁”
、“打倒满人”
、“推翻皇帝”
、“穷人当家”
等口号,朝着皇宫涌去。
即便越向前,枪弹越密集,炮火越猛烈,他们也毫不畏惧。
一人倒下,百人踏着他的尸体继续前进。
对这支大军来说。
自称建州朝鲜,却依旧保留“大清”
国号的爱新觉罗皇室是朝鲜的罪恶之源。
以永和皇帝为代表的统治阶级对朝鲜的压榨是超越族群的。
鲜人、汉人,甚至贫苦满人,都是受苦的兄弟姐妹,是大同新义破开了族群的分歧,将大家团结而一体,为了一个目的而战:推翻这个罪恶并且腐朽的政权!
不,不止这个目的,就如“大同贤师”
朱希圣所说那样,打碎旧世仅仅只是第一步,更为宏伟的目标是在朝鲜建起一个人人得享富贵的大同新世。
当然,没有第一步,就没有第二步,而这第一步,在“大同圣人”
高挚的领导下,短短一年半时间,就已接近完成。
“一年半啊,真想不到,这么快就回来了。”
跟在大军之后的是一支服色齐整,装备精良的军队,“大同圣师”
高挚高踞马上,叉腰慨叹。
一年半前,他还被永和皇帝追得如丧家犬一般,从仁川出海,跟诸葛际盛逃到了海参崴。
诸葛际盛改名朱希圣,自称朱舜水后人,抛出更系统更完善的大同新义,举起了一面道义大旗,夺到了大同新义的话语权。
而他高挚则公开历数永和皇帝之罪,摆出一副心怀仁义,欲除祸魁而不得的义士嘴脸,也夺得了“大同运动”
的领导权。
两人一个把住理论,一个把住人心,将之前散乱的大同反乱之势整合起来。
再靠着跟海参崴、燕国、曰本长州藩各方的利益交换,乃至跟韩国达成的协议,获得了充足钱粮,由荒山野寇摇身变作兵强马壮的义军。
准备就绪后,高挚施展手腕,说降了原本与他高家关系紧密的海州守将,于半月前率精锐主力自海上入海州,在海州以北击败皇室大军。
尽管皇室大军兵力高达两万,高挚只有四千人,但核心是曰本长州藩佣兵,燕国“禁军”
乃至英华辽东镖师,手握圣道三十年式火帽线膛枪,装备数十门六斤山炮和大量小炮。
皇室军队不管是装备还是素质都远远不如,军心更是低靡,很快就溃败了。
接着高挚会合十万大同义军,浩浩荡荡攻入平壤,沿途所向披靡,而永和皇帝却如绝大多数亡国之君一样,直到高挚兵临城下,才醒悟他已丢掉了整个国家。
“父亲,大哥,你们想作却不敢作,也无力作的事,我替你们作到了!”
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