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第58章 文位加身童生五转（第1页）

陈昊阳看到了苏毅的目光，顿时露出了一个冷森的表情，随即转过头去，没有再看苏毅。

“此人心性薄凉，因嫉生恨，看来真得多加防范此人了”

。

苏毅收回目光之后，心中不由暗暗思忖起来。

这些贵勋子弟，从小接触的事情，就不是他们这种寒门子弟能够与之相比的。

各种黑暗的事情，估计也见到过不少。

下面为其卖命之人，也多的是。

所以，这些贵勋子弟可不简单。

才学比不上你，但想要整死你，手段多的是。

很多时候，甚至不需要他们自己出手。

对于这样的人，自然要多加防范。

这时候。

县文院的院主唐叔同亲自主持祭祀。

现如今流行的祭祀方法有四种，分别是献食、玉帛、人祭、血祭四种。

食物民以食为天，最初的祭祀以献食为主要手段。

《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。

其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”

。

意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。

研究文字的起源也会现，表示“祭祀”

的字多与饮食有关。

在诸多食物中，又以肉食为最。

古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”

，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”

。

六畜中最常用的是牛羊豕三牲。

鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”

之列。

后来，许多王公贵族，开始偏向于用玉帛祭祀。