那位“大人物”
的车驾,足足花了半刻时间通过横桥,守桥的吏卒这才放开通行。
第五伦回头望着长长的车队,只觉得那画满游龙的旗帜有些晃眼,问景丹道:“孙卿兄,可知方才过去的是什么人物?”
新朝在舆服上全面复古,不同身份的人,在驾什么车、随从仪仗多寡方面都有等级之分,第五伦对此了解不多,加上近来朝中大刮简朴之风,一些标志性的仪仗被故意去除,就更难辨认了。
“车子是朱班轮,兽伏鹿轼,旗帜则为九斿(you)旗上画降龙文。”
景丹猜测道:“按照礼制,应是皇太子、诸侯的车驾。”
一旁的王隆接话:“加上左右有染成绿色的车作为副2,车中之人,身份应该是皇孙。”
第五伦过桥时拿了一枚货布问守桥的吏卒,果然得到了答案:“正是皇孙、功崇公。”
汉朝继承了秦时二十等爵,王莽代汉后,认为这是暴秦之制,遂全部废除,恢复了周代五等爵制。
天子之下,依次是公、侯、伯、子、男,外加相当于关内侯的里附城。
除了几位开国元勋,比如那国师“刘秀”
封为上公外,王莽还给儿子、孙子们也赐了公爵之号,这禅代之后,依然是家天下。
而刚刚过去的功崇公王宗,虽只是王莽的第四个孙儿,却最受宠信。
景丹对这朝廷八卦倒是挺了解,说道:“听说今上在前汉最初的爵位是‘新都侯’,后来晋为安汉公,新都侯之位,便由王宗继承。”
“到了居摄三年(8年)九年,今上之母功显君薨,群臣百聊跪求今上勿要弃天下于不顾,于是便由王宗代为服丧,在冢墓边一住就是三年。”
这是什么?这就是政治资历啊!
尽管王莽早早就立了四子王临为皇太子,但功崇公王宗仍被视为储君之位的有力竞争者,他也虚贤纳士。
说不定皇帝哪天就改了主意,要传位给这“好圣孙”
呢!
第五伦了然,看来皇室内部,亦是有派别裂隙的。
众人过了横桥一路往东南行,此时天暮秋凉,道边树木飒飒,后有藕池残叶,前头巨城雄伟,还没摸到城墙,周围便已繁荣起来。
沿途多见街衢通达,里弄十余,每隔几个街坊,便能遇到一个集市,恰逢夕市刚散,商贾低头数着今日收获的钱,奴仆赶鹅提肉而返。
这仍只是京师的外围,常安有十二座城门,他们入城的位置是位于正北的“厨城门”
,如今已王莽被改为“建子门”
——就是扇门,也逃不过改名狂魔的毒手啊。
散市后回家的士、民和往来车马又在门口排起长队。
景丹提醒第五伦和第八矫:“除了符传外,还得将大黄布千或货布备好,持于左手,如此才能入得城去。”
这倒不是要交入城费,而是王莽折腾货币太多次,导致天下人不乐用新钱。
新室遂出台了这么一项法令:“官吏和百姓从一地到另一地,要持有符传,及与此相符的宝货。
否则,逆旅置所不准留宿,关隘渡口予以扣留……”
但问题是,一枚能当一千钱使的大黄布千作为上次货币改革的产物,已经被抛弃,再过一年便要彻底废除,可出入城却还要它此作为凭证,岂不让人啼笑皆非?
好不容易入了城,第五伦总算能看一看这京师风物,在他想象中,常安作为两百年都,应是百姓既庶且富,都人士女,殊异五方,游士拟于公侯。
总之,京城人士的昂扬自信总得有吧。
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