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第41章 竹林七贤阮咸三（第1页）

清扬玲珑用古琴琵琶重新编排一下》绿漪曲》，夭桃霜华伴舞，小狸花金蟾打拍子伴奏，两只喜鹊飞过来翩翩起舞。

夭桃说，很久很久以前，听过路的人说过，阮咸喜好谈玄清议，与魏晋时期许多文人一样喜欢探讨“三玄”

。

他与从兄阮浑合着的《周易难答论》以及着作《易义》展现了对《周易》的深刻研究。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

伏羲演八卦。

文王演六十四卦。

实际上就是用二进制推演，预测吉凶，勘天机，以期趋吉避凶。

阮咸在那样的时代，放荡不羁爱自由，研究乐理，演奏琵琶，改良乐器，使得中阮（阮咸）在当时以至于名噪一时，因其演奏对综合素质的要求，使得后世很难出现超越阮咸的人物。

阮咸焉知不是窥的天机以这样的形象避祸也未可知呢！

阮籍常常喜欢带着年少聪慧的阮咸与当时的名士们一起聚会。

阮咸放任旷达不拘礼节。

有一次他和阮家同族人一起饮酒时，阮咸好酒，用大盆装酒，围坐一圈，开怀畅饮。

当时曾有一群猪也来喝盆中的酒，阮咸直接凑上去，与猪一道喝。

其他人都笑话阮咸，唯独阮籍认为，阮咸朴素的思想，实践众生平等，万物可爱。

人，不是凌驾于众生之上的高高在上的神一样的存在。

山涛作为竹林七贤的老大哥，非常欣赏阮咸的才华和为人，曾推举阮咸掌管选拔人才之事，山涛说：“阮咸清心寡欲，深深了解世事清浊，万物不能改变。

如果任选举人才之职，必是最佳人选。”

但是，武帝司马炎认为阮咸沉溺于饮酒，言行虚浮，并没有任用。

这件事似乎是阮咸因酒误事，不能够得到重用，从而不能有一个灿烂辉煌的仕途。

但以当时政治环境，文人理想。

不出仕放荡形骸，诗酒琴棋，也是魏晋风流的一种美好的生活状态。

正如当年陶潜挂冠而去，不为斗米折腰的一种洒脱人生！

精神与身体的双重解放！

古代文人历来有诗酒琴棋，幽篁啸傲的雅集。

后世有诗词传颂，默默读之，且潜向往：

鄠杜旧居二首（其一）

[唐]韦庄

却到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依。

阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。

秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥？

年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。