而一个宗族最忌讳的就是有外来人口,像咱们这种提前跟大队长联系的人,来到这里问题不大。
这要是冷不丁的就落户在这里,不说他们会不会排外,恐怕也会孤立咱们。”
“啊?
要是这样的话,那不是一个朋友都交不到?”
“那也不一定,短时间也许会,长时间的话,想交朋友应该没有问题。
只是在这个前提之下,不能触犯对方的利益,要是触犯对方的利益恐怕很难做朋友。”
“就像现在的知青和老乡们吗?”
“是,其实不光他们,就是咱们也一样。”
“也是,别看他们平时对咱们有说有笑,真到什么事上,想来他们一定很排外。”
“没错,其实这事也怨不上他们,每一个宗族都这样,特别是在乡下,宗族观念比在城里还要重要。”
“是因为他们接受的教育不一样吗?”
“这也只是一方面,毕竟在乡下能接受教育的人少之又少,他们也只能靠念过书的人来知道外面的事。
以前,在乡下一个宗族都未必能供应起几个读书人,也就是现在是咱们老百姓当家做主,要不然就咱们大队,别说女孩子能读书了,就是男孩子恐怕都没有几个人。”
“是因为读书需要用到很多的钱,而在乡下挣钱的门路又太少,只凭着地里的收成供自家孩子读书是不是特别难?”
“没错,以前你也许不知道,现在你应该知道一亩地才收多少粮食。
话说就这点粮食都不够一家人嚼用,还得扣除赋税,而以前的税收可是很苛刻,你觉着就这点粮食能有多余的可以卖吗?”
“这?”
“即便有的话,那也都是大地主,只有他们手里有多余的粮食,多余的土地。
就咱们这一片,话说还真没有谁家能有亩地。
像咱们家这样只有几口人那还好说,像队里那种大户人家,哪怕地就是再多,恐怕也不够吃。
更何况大部分人家还没有土地,他们都只是租借地主家的地,这样一来除了扣除赋税以外,还要交给地主粮食,你觉着他们能剩下多少?”
“能剩下多少?
够吃吗?”
“够吃吗?
怎么可能?
就现在地里的收成都未必够吃,更何况是以前了,恐怕到老百姓手里的粮食连三成都没有!”
“那岂不是吃不饱!”
“可不就是吃不饱吗?
有的人家连半饱都达不到。”
“如果是这样的话,那他们怎么活?”
“怎么活。
你可还记得咱们家在最困难的时候,又是怎么活的吗?”
“那个时候我虽小,可是也依稀记着咱们家里都吃的是什么?
要是这样的话,简直让人无法相信?”
“是没法让人信服,可是在当时大部分的人的生活就是如此。
而且你也别忘了,当时的政府课税严重,想要活命就得想其他的办法,要不然也只有死路一条。
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