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六韬十一部分（第1页）

萧寒说：下面我们将讲述《六韬》将威篇章

将威第二十二

本篇先提出了“将何以为威，何以为明，何以禁止而令行”

的问题。

接着回答道：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。”

最后强调：“刑上极，赏下通，是将威之所行也。”

武王问太公曰：“将何以为威？何以为明？何以为禁止而令行？”

太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。

故杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之。

杀贵大，赏贵小。

杀其当路贵重之臣，是刑上极也；赏及牛竖、马洗、厩养之徒，是赏下通也。

刑上极，赏下通，是将威之所行也。”

这很简单：武王问太公说：”

将帅用什么办法来树立威信？用什么办法来体现圣明？用什么办法做到有禁必止，有令必行？”

大公答道：“将帅通过诛杀地位高贵的人来树立威信，通过奖赏地位低下的人来体现圣明，通过审慎而严明的赏罚做到有禁必止，有令必行。

因此，杀一人而能使全军震骇的，就杀掉他；赏一人而能使全军高兴的，就奖赏他。

诛杀贵在诛杀地位高贵的人，奖赏重在奖赏地位低下的人。

能诛杀那些官高位显担当重要职务的人，是刑罚能触及最上层；能奖赏牛僮、马夫、饲养人员等地位低下的人，是奖赏能达到最下层。

刑罚及于最上层，奖赏达到最下层，这就是将帅的威信得以树立，命令能够执行的原因所在。”

励军第二十三

励军，就是鼓舞军心士气。

本篇从三个方面论述了将帅鼓舞士气的方法：一是“礼”

，善于约束自己，做到冬不服裘，夏不挥扇，雨不张盖，与士卒同寒暑；二是“力”

，善于身体力行，与士卒同劳苦；三是“止欲”

，克制私欲，与士卒同饥饱。

只要将帅以身作则，“三军之众”

就会“闻鼓声则喜，闻金声则怨”

，“士争先登”

，“士争先赴”

，自觉地为国效命。

武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，闻金声而怒，闻鼓声而喜，为之奈何？”

太公曰：“将有三胜。”

武王曰：“敢问其目？”