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第31章明教总坛(第1页)

浙皖交界,昱岭关,搁船尖。

天空之上,正可谓是万里晴日,唯有一两片白云飘荡,下面则是群山叠翠,更是有许多的奇山怪石,风景与那黄山又大有不同四周的山石句是以白石偏多,再加上一些绿树点翠,看上去又有别样的风情。

红衣堂堂主拉着李玄清一路飞入这群山当中,只见前面山势更加奇怪,那一座座山并非像是普通的山岳那般呈现出梯形,反而是一片又一片,仿佛是竖着的屏风一样,前前后后的挡在那里总共有十二片。

李玄清在天空之上将这景色收入眼底,不过心思却早已不放在这美景上,而是看着远处藏在群山当中的一座宫阙。

此地乃叫做搁船尖,乃是黄山山脉连同这地的天目山山脉,碰撞到一起所形成的一处地方。

虽然说名不见经传,比起黄山天目山多有不如,但是却乃为道藏当中记载的十大洞天当中的第四洞天西玄洞府,在《云笈七签》记载:周回三千里,号三元极真之洞天。

昱岭关古蹬道附近,吴越之地,古歙州、睦州、杭州三地祥地覆船山,排名更是在青城山之上。

最早在山海经当中就有记载此地为:三天子都。

有“石门九不锁,天门夜不关”

的说法。

此地更是历来仙真高僧修行场所,最早的时候,葛玄葛天师便在此处修炼,他在天柱山得到左慈所传授的金丹秘书之后,便于此地修炼六甲神通。

南北朝时期,与达摩,志公并称为三大士的傅大士也是在达摩的指点后,来到了这地方修炼维摩诘法,最后又回到义乌创立双林禅。

不过,他们二人还只不过是在此地修炼过一段时间,时间最长的莫过于明教,此地更是明教的总坛。

唐高宗时期,明教教主陈硕真,自号叫做赤天圣母,带领农民起义兵败之后,便藏在了这覆船山。

在山中获得了葛玄所留下来的阁皂宗秘术,又结合明教当中的秘教手段,最后创下火凤社,也就是最早的中土明教分支。

这一分支到了北宋时期又出现了一名著名人物,就是当时自称为“圣公”

的方腊,他结合了皖浙两地的摩尼教势力,彻底命名为明教,将总坛就设立在了覆船山。

本来是打算在东南方向动起义,推翻当时的大宋,当时他的势头极甚,甚至民间有南面称王的说法,只不过后来依旧是没能够抵挡得住北宋的大军,虽然说他凭借着明教当中的法术,倒也几次三番将北宋大军。

但后来北宋又派了神霄派的王文卿,还有六和寺的清忠祖师,两人一佛一道上下分别从北方苏地还有南方的浙地夹击,最后可算是将方腊起义又再次镇压。

明教真可以说是打不死的小强,自从传入中土之后,虽然屡次三番被朝廷打压,但是最后却依旧能够奇迹般的存活下来,到了元末时期,元庭本就是外来者,自然对于明教的打压也没那么强了。

明教于是又开始闹事情,协助朱元璋一起攻打下了大元。

像这样屡次三番起义的教派,朝廷又怎能够容得下?如今的朱棣也是深知这一点,早在朱元璋在位时期就已经开始明里暗里打压明教,而朱棣则更直接,想要彻底借机铲除明教。

红衣堂主将李玄清带到大殿门口,对着左右的力士说道:“我有要事见教主,你们进去禀告一声。”

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