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第九章 谓仙（第3页）

“比如《狼首波》，强调运用自身体内的灵气来进行攻击，最多就是灵气操控更加精妙、经过的经络更加细密的区别。

又比如刚才我看的那部心法，强调从自然中夺取灵气，以此来锻炼自己的身躯，贮存在体内，甚至教人在丹田处开辟【灵池】、【灵海】来盛装灵气，加大灵气储量，更有甚者……要在体内开辟小天地……”

老人理所当然地道：“不然呢？”

顾子澈摇了摇头，随手一抬，将自身的灵气全部散去，老人惊讶地发现，在他的眼中，顾子澈彻底变成了凡人！

而下一刻，只见他深吸一口气，他又变成了炼气十层！

“为什么！

为什么你的修为层次……”

“我不同意这种所谓炼气一层练气二层的划分。”

顾子澈道，“我大概能猜到，您就是依靠体内的【灵气容量】来判断修为层次，炼气期能装这一点灵气，筑基期能装得更多一点，金丹期更多一点……但是对我而言，这不是正道。”

“我并不截取天地之力为我所用，并不会窃取天地灵气用于自身的小世界，我施展招式时，天地灵气都在为我助力，我安静冥想时，天地灵气又归于天地。”

顾子澈平静地道，“正因为我不占有他们，反而能拥有他们，您明白吗？”

“……不明白。”

老人道。

“夫为弗居，是以不去；以其不争，故天下莫能与之争……都写在我给你的书里。”

顾子澈说道，“大意是，因为我不居功，功劳反而不会离去，因为我不争，天下反而没有人能与我争。

代入天地灵气也是一样，我从不想自私地占有它们，它们也不会离我而去，我之于灵气，就如同水滴之于海，他们与我同为一体，并不区分什么【我的灵气】和【天地的灵气】，因此我可以是炼气一层，也可以是炼气十层，这都是一样的。”

“……前所未有的理论。”

老人低声道，这种理论远超了他过往的认知，若是别人空口白牙对他这么说，他肯定不认可，但顾子澈这个活生生的例子在眼前，他没办法说不可能。

“我从小就被教育，修仙者与人斗与天斗与地斗，逆天而行，纵使雷劫万千也不改其色，定要独战天下，唯我独尊。”

老人认真地说道，“我从来没有听过这种理论，我将奇遇送给别人，那我不就没有了吗？我将宝物交给别人，那我不就会被杀死吗？”

顾子澈点了点头：“从人的角度上看，当然如此，因为宇宙之中的物质总量是一定的，故而一切都是零和博弈，我多了，你就一定少了，所以人要尽量地抢夺宝物，强壮自身，以一凌万。”

“但是从天的角度上来看，并非如此，虽然我不太了解现在的情况，但是我想，一定没有人能真正成道。”

“天之道，损有馀而补不足。

人之道，损不足以奉有馀。”

“上天的道是公平公正的，减少有余的，补给不足的。

人的道则是自私的，损害不足的，补给有余的。”

“人们自然可以行人之道，但如此而行，终究成不了道。”

顾子澈说道，“这样的人再强大，也如同一个入室劫匪，强行将屋子里的钱和电器搬空，而我再弱小，也享受着屋内的一束阳光。”

顾子澈看着老人依旧迷茫纠结的面容，柔声道：“……我知道您还没听懂或者不能接受，所以，给您现场演示一下吧。”

他准备在老人面前结金丹。

顾子澈早就可以结成金丹了，以五千年前的道教来看，他先在吐纳之中感悟天地灵气，与天地合二为一，又因为他尚是元阳之身，心境也略有小成，“筑基”

的要求也早就达到了，接下来，就只能是结金丹了。

和修仙界所谓的炼气一到十层、筑基前期中期后期大圆满无关。

传统道教理论是，心境修为到了，就可以进入下一步，没有什么等级之说。

顾子澈深知，对老人这种实力至上思维的人而言，想说服他不能依靠大道理，而是要依靠实实在在的实力提升，因此他准备在现场表演一个炼气跳金丹。

这对他而言没什么，他的时代里，很多隐修多年的老道一口天地灵气都没，也能直接结金丹，但对于这个时代的人而言，是远超常识的。

老人抬起头，只见顾子澈盘膝坐下，默念了一遍《太上老君说了心经》，安定心神，然后浑身散发出光芒，开始默念另一部老人没听说过的秘籍：

一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。

——《泥丸先生陈朴传九转金丹秘诀》，简称《九转金丹秘诀》。

今日，成金丹！