太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒。
句芒在古代极为重要,每年春祭都有份。
在迎春祭祀活动中它经常登场,现在在浙江还有一座保存完整的春神殿。
人们可以在祭祀仪式和年画中见到它:它变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。
共工:蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,北方水之祖巫。
共工又称水神,掌控洪水。
《山海经·海内经》:炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。
可见,共工是炎帝的后裔,共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒地撞向天柱不周之山。
共工与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”
,被尧流放于幽州。
《尚书·舜典》记载:流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。
祝融:兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,南方火之祖巫。
祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。
有人说祝融是古时三皇五帝之一,葬衡阳南岳祝融峰。
据《山海经》记载,祝融的居所是南方的尽头,是它传下火种,教人类使用火的方法。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐它姓“祝融氏”
。
后土:人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,中央土之祖巫。
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俗称“厚土娘娘”
,源于母系社会的女性崇拜,全称“承天效法厚德光大后土皇地只”
,是道教尊神四御的第四位天神,她掌阴阳,滋万物,与主持天界的玉皇大帝相配合,是主宰山川大地的女性神,因此被称为“大地之母”
,是最早的地上之王。
天吴:八人面,虎身八尾,风之祖巫。
天吴是古代汉族神话传说中的水伯。
它人面虎身,这与吴人的狩猎生活密切相关。
吴人以狩猎为生,而虎为百臂之王,因此,吴人崇拜一种似虎的动物。
《山海经》记载:天吴,八八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。
说的就是天吴是古代的一个水伯,是一个怪物一样的神仙。
强良:嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘,雷之祖巫。
《山海经大荒北经》记:大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。
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