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第32章 众妙化香（第2页）

可仅仅只省下一些修炼材料而，神通伟力归于己身象征。

“试试看否能够自化改良香品……”

李柃兴致，再度尝试起。

结果依然可行，费了一阵功夫就成功以神通化出灵香级改良信灵香香魄。

虽然数量上远远及真正灵香上百万道，但它所代表意义仍然非同小可。

因传说中元神大能极化，极生，然相生，循环往复，极高深境界才神通本领。

曾想到，自己神魂也可以效仿几分。

心念流转间，李柃飞快据自己作香道大师感悟继续推演一神通。

前世今生，古今中外，文士子，大家闺秀，香坊工厂，理论实践交织。

忽然，李柃明悟道：“众妙化香，法生万象，闻其味，便知天下道德。”

“气分五行，味香臭善恶，化香法，当五重境界。”

“其一鼻香，草木妙树，香本元。”

李柃摄取万物魄，转换天地元气一种本气味。

鼻香！

大自然中普遍存在气味，信灵香类就处在一层次，因多从草木物而，故又可称妙树香。

种层次香魄基本上都现实中可以找到相应物质凭依，者凡也可以感知存在，与鼻闻嗅功能息息相关。

“其意识香，许又可称善德香，善德馨，香自馥郁。”

李柃闻香天赋奇特处，他能闻到德馨，美韵。

一种心灵层面映和联想，也类与生俱想象力体现，开始步入唯心领域，越五识，进入到第六识，意识层面。

“其三通感香，又称静气香，心正气静，香自流长。”

余韵流风，香感劲，同时亦一种鼻关联其他知觉器官通感能力体现。

通感又称移觉，一种基于知觉器官和先导验神奇能力，能够察觉到天地五行和万物味便处在了个层次。

由于万物味杂，诸识交混，需要清心静气才能分辨明晰，所以又名静气香。

时候李柃才明白，何那些五行气息都着各种各样似曾相识气味，实际上就一种联想所赋予质感，也香质具现本。

它本质上，由五识交混配合第六识所生成。

“其四意香，又名见香，见明心，其香自现。”

凡夫俗子其实常种感受，一些气味可以让联想起某些绪和感觉，而再仅仅只画面者事物。

它与第三层次感受循序渐进演变，只更深入。

一层次越六识，深入到了记忆与潜意识即视现象，可以达到第七识意层次，涉及到末那执念。

李柃时候才猛然醒悟，自己天生魂异，拥着极其富通感知觉和入微能力，只怕早迈入一层次门槛。

只平常神蒙尘，得显现，只炼魂者觉悟达到一定成就，才会真正凸显出。

而在此上，更深一层阿赖耶识，关涉化香第五重境界。