太皇太后在几天后由自己口述,身边的宫女执笔,给康熙写了一封家书。
康熙拿到这封家书的时候,已经是十二月了。
对于康熙来说,今年的好事儿真的很多,先是施琅□□,设置台湾府,属于福建管辖。
接着就是南巡的圆满成功,让他看到南边虽然有人妄图反清复明,但是也有很多百姓拥戴朝廷,就目前而言,清廷统治还很稳固,至于开放海禁那就属于锦上添花的事儿了。
回程的时候路过山东,他特意去祭祀孔庙。
他就是在山东收到了太皇太后的信件。
康熙并没有急着拆开看,而是问送信的人:“宫中太皇太后,皇太后安好?”
信使恭敬的回复:“太皇太后,皇太后,太子,并各位皇子皇女一切安好,各宫娘娘皆安,唯有皇贵妃小恙,宣太医两次。”
说完之后呈上抄录好的太医院脉案,康熙接过来看了看,还是老毛病,只不过药量加大了,可见是沉疴难医,心里叹息一声。
接着又看了太子的功课和上书房各位师傅对诸位皇子功课的批示,对于儿子们的教育他很上心,检查皇子们课业的时候真的比的上他批奏折了,这一忙就到了斋戒沐浴的时间,只好把信放在一边回头再看。
其实在顺治九年,向往汉学的顺治皇帝“幸学释奠”
亲自祭孔。
到了康熙八年,康熙和顺治一样,也是亲自“巡幸阙里”
,到曲阜祭祀孔庙。
所谓的“阙里”
是孔子当初讲学的地方,也是孔子的故居,这里有孔庙,因为当初这里有两块石阙而得名。
康熙八年的时候,在斋戒一日后,康熙率领诸王、贝勒、贝子、公亲自祭祀,至太学棂星门外降辇,由大成中门,步进先师位前,行二跪六叩头礼。
礼仪隆重,对孔氏更是礼遇有加。
这次康熙二十三年祭祀,比上一次更隆重。
规定祭孔盛典应该使用祝文,祝文读毕在跪处行三叩头礼。
同时增加大臣侍卫文武三品以上官员,以及当地官员,知府之上、武官副将以上全部参与祭祀。
三跪九叩头礼,明显高于京城文庙及其他地方的传统祭孔仪式,成为历代清帝阙里祭孔的专用仪式。
康熙还题写匾额“万世师表”
悬挂于大成殿。
历朝历代都有皇帝祭祀孔子,只有清朝最隆重,康熙越是隆重,越是说明满人想从儒学这里得到所谓的正统,越是想得到儒学的支持,继儿得到民心的支持。
他的这一番行为也确实有了收获,一时间儒林称赞,对满清鞑子的称呼也荡然无存。
八旗权贵和儒林大贤一时之间眉来眼去,似乎当年满清入关的种种都不见了,歌功颂德之声一大片。
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