君士坦丁理解了美狄亚说的那个折磨,因为这个级别的魔术阵地要他的鲜血来绘制——他的城市,所以是他的鲜血,他有多爱这座城市,就要多少鲜血。
他每天夜里划开自己的手、徒手画在各类道路或墙壁上,夜间绘制,早上就血肉模糊。
他倒不怕流血和疼痛,难点在怎么避人耳目。
他不想让宫里的人知道,成为藤丸立香的从者之后,他觉得自己的演技变差了,似乎会很可疑。
君士坦丁堡城内的魔术阵地工程乐观估计要持续一年以上,不太好躲。
不过,阶段性进展是可喜的,布雷契耐宫地下部分的魔术阵地打通之后,君士坦丁就能感到细微的魔力流动了,如果夜深时置身海峡、仔细倾听,还能听到空想树在海中生长,那声音贯穿海浪,宛如新生。
他先种了君士坦丁堡这棵,米斯特拉斯的要晚一点。
说来奇怪,这部分阵地虽然小,但君士坦丁堡从布下地震开始的666年间,没再生过一次地震。
他做到了,以自己的鲜血。
君士坦丁尝试通过若安和贞德去干涉十字军的路线,但没得到任何承诺。
虽然若安和贞德是高洁的圣者从者,但他不能确保联军会完全按照不损害东罗马国家利益的情况行事。
想想第四次东征把君士坦丁堡冲成什么样子了吧!
熟悉的失控感再次笼罩而来,他只能加急做好城市的魔术防御系统。
贞德从法国出的那一天,君士坦丁也在郊外调试好一处小阵地,他遇见眺望城市的特拉洛克,前去感谢她的雨水、为疏于问候道歉,他在米斯特拉斯沉沦太久了,泛人类史的时候他也在那里沉沦过。
时至此刻,特异点的美洲大6尚不为人所知,君士坦丁问特拉洛克要不要回特异点的故居看看。
她拒绝了,“哎呀,你这个人,这样的话,需要突破你的敌人的全部防线,呢。”
如她所言,此刻前往美洲大6意味着要突破奥斯曼苏丹从欧洲到非洲的全部海上防线。
而且她确信他没有开启一个新大6的好运,那是另一位英雄的宿命。
君士坦丁解释说,对于她,他乐于动用玩赏之兽的天价票。
她是雨水之神,神是满足人之愿望、而非被人满足愿望的存在,面对异教的皇帝,她感到可笑之余又有些感动:“如你所说,我也接受灭亡,哦。”
阿兹特克的特拉洛克在此特异点冲刷了东罗马的灭亡,君士坦丁希望做出对等的报答,他有自己的布局,虽然早以简单和低成本的残忍开头。
君士坦丁很早就检查了迦勒底的灵基,问过御主的召唤,确信没有疏漏,踏出了第一步,他让挚友在都找到一些准备回热那亚省亲的意大利人,请对方回家乡时留意一个叫多米尼克·哥伦布的织布工人,为他的长子制造一点意外。
意外倒是生了,但并非他派出去的人下的手,三岁孩子吃坏东西痢疾实在太正常了,葬礼丧、小小的花篮放在幼子的坟头。
不会那么容易的,不是这位,也会是另一位,君士坦丁想着,英雄史观走不通,还有文明史观和世界史观的道路。
他留了人在热那亚继续观察,全然没察觉自身人性的丧失。
思维回到现实,如果要说谁是从头至尾目睹这特异点君士坦丁堡变迁的人,特拉洛克、或者说特诺奇蒂特兰,称得上一位。
她问他:“你听见城市的声音了吗?”
“城市的声音?”
“君士坦丁堡的声音,君士坦丁堡在呼唤她心爱的皇帝。”
特诺奇蒂特兰亦为城市之人格化,她听得到同为城市的声音。
君士坦丁第一反应是这里会多一位从者,魔术角度而言,这是一个实用主义的想法、让他暂时忽略了自己的感情。
“你想要一位新朋友吗?”
他问,“请和我找到她吧。”
一位陨落都市朋友,这是特诺奇蒂特兰未曾设想的,她带着他循声向城内而去,越过七丘之六,最终停在圣索菲亚大教堂门口、那让他深感断绝之处。
——我所设想的拒绝,其实是挣扎的呼求吗?
君士坦丁问自己。
特诺奇蒂特兰倒是不在乎信仰的差异,她跟他步入其中,晚祷的时间已经过了,东正教徒早已散去
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